第110章 郑学休矣 (第1/2页)
　　
　　皇帝亲至，本就是表达一个重视臣子的态度，没人会追究什么细节。
　　
　　除了曹睿本人以及随军出征的大臣外，其余在洛阳的众臣早就来过，没有再拜第二次的道理。
　　
　　因而将空间都留给了皇帝、王肃以及司马懿、辛毗等寥寥几人。
　　
　　祭后，曹睿也丝毫没有遮掩的意思，当着众人的面问道：“王卿，待王司徒百日卒哭之礼后，是否要朕下令夺情？”
　　
　　皇帝此话一出，在场众人瞬间安静了，纷纷将目光投向王肃。
　　
　　司马懿对于王朗、王肃父子受到的宠信早就有些不满了。
　　
　　而此时除了司马懿外，辛毗也同样皱眉盯着王肃的面孔来看。
　　
　　不是，你王肃不过三十余岁、何德何能主动让皇帝问你是否要夺情啊？
　　
　　大家都是侍中，凭什么你与陛下私交这么好？？
　　
　　就凭你是王朗儿子？
　　
　　其实刚才曹睿的话语之中，用词并不准确。用‘夺情’二字不妥，该用‘起复’二字。
　　
　　所谓夺情，乃是和丁忧相对的一个政治词语。
　　
　　父母死后，官员需要去职返家守丧，称为丁忧。若匿而不报、隐瞒家中父母丧事，若经查出则会严惩。
　　
　　而若朝廷根据需要、不许官员丁忧，这种事情被称为夺情。
　　
　　如果已经开始服丧，但丧期未满、被朝廷叫出来做官上任，这样被称为‘起复’。
　　
　　对王肃，用‘起复’合适。
　　
　　可不管皇帝用词准确与否，表达出来的对王肃的重视，足以让众人侧目了。
　　
　　王肃神色一凛，恭敬一拜：“启禀陛下，臣自年幼之时就得臣父亲传，素习儒学、日日不辍。如今正值臣父丧期，请陛下准臣守满三年之丧。”
　　
　　曹睿瞥了王肃一眼。
　　
　　他没和王肃客气，自然也认为王肃没有和他客气。
　　
　　若王肃想做个世俗礼法上的孝子，那就随他去好了。
　　
　　曹睿轻轻点头：“三年吗？那便是二十七个月？”
　　
　　“三年之丧，二十五月而毕。”王肃答道：“臣已经考证过了，郑玄所言二十七个月乃是妄语，二十五个月才是正理。”
　　
　　曹睿并无什么意见，二十五个月也好、二十七个月也罢，皇帝从不需要纠结细节。
　　
　　但一旁的辛毗皱眉问道：“子雍，夙来都是二十七个月。不知子雍之论、是哪里比郑公之说少了两个月？”
　　
　　王肃干净利落的答道：“郑玄所语二十七个月，乃是依照间传所言，期而小祥、期而大祥、中月而禫。”
　　
　　“既葬十三月小祥，二十五月大祥。郑玄将‘中月而禫’的‘中’字解作‘间’，而在下将‘中月’指作‘月中’。”
　　
　　“如此而言，就差了两个月。正合《三年问》中‘三年之丧，二十五月而毕’之礼。”
　　
　　辛毗刚要接着发问，就被曹睿笑着打断了。
　　
　　“左右不过是个礼制上的事情，王司徒本是大儒，子雍也是饱学之士。既然他能解释的通，就按他说的来也无妨。”
　　
　　“臣知晓了。”辛毗面色平静的答道。
　　
　　辛毗出言相争，本是想试探一下皇帝之意。如今皇帝已经拉偏架了，也就无需再试了。
　　
　　随侍在皇帝面前，哪有那么多喜怒和好恶？不过是根据政治需要做出的姿态罢了。
　　
　　死的是王肃自己的爹，须和旁人无关。
　　
　　不过，辛毗仍在心中揣摩着。皇帝这么纵容王肃，是要王肃来做些什么？且看两人如何分说吧。
　　
　　王肃谢过之后，曹睿又张口问道：“王司徒可有什么遗愿？若朕能办的，就为王司徒办上一办。”
　　
　　王肃借着机会从袖中摸出了一本册子来，双手呈到了皇帝面前：
　　
　　“禀陛下，臣父生前著有文集三十卷，其中最为得意之作、就是这本《周易传》了。”
　　
　　“臣父的遗愿，就是想将这本《周易传》广布天下，还望陛下成全，臣感激不尽。”
　　
　　曹睿看了王肃一眼，伸出右手接过了这本《周易传》。打开册子翻了几页，高深之处看得似懂非懂，又将册子合上了，攥在了手中。
　　
　　“朕也不细看了。”曹睿道：“王卿的学问朕是知道的，王司徒的学问朕也清楚。朕且问你，此本《周易传》中可有谶纬、灾异等事？”
　　
　　“全无谶纬和灾异！”王肃认真回道：“臣父与臣素来不认这些！臣父毕生心血、尽在这本《周易传》里了。”
　　
　　曹睿点了点头，转身将手中的册子塞给了曹植。
　　
　　“皇叔替朕看看吧，若没什么问题，送到太学去当教材。”
　　
　　“臣遵旨。”曹植双手朝前接了过来，小心的将其放在了怀里。
　　
　　一个攥着，一个放在怀里，这就是文化人对待书籍的珍惜了。
　　
　　曹睿缓缓说道：“既然王卿精通周易，朕倒有一事要让王卿给朕解惑了。”
　　
　　
　　
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