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第四百六十九章 始作俑者,其无后乎

  第四百六十九章 始作俑者,其无后乎 (第1/2页)
  
  武庙在华夏历史上有重要的军事意义和文化意义。
  
  如文庙一般,历代大臣都以进入文庙为殊荣。
  
  精神的传承,也尤为重要。
  
  “侍中深得朕心,武庙之事,可以推行。”
  
  “除太公、留候、十哲外,现阶段选择六十四将。哲,为武将的楷模,不要计较品行的瑕疵。古今六十四将,也以将略为优,不计德行。由政事堂、兵部、天策府、集贤殿,一同选拔自王忠嗣前六十四将,前至周代。”
  
  “届时,由朕亲自过目。”
  
  “我朝为中兴之朝,将领多有功绩,堪过古人。此代将帅,当选拔八人,列于武庙之中。于寿终正寝后,与古将同祭祀,共添武庙七十二将。”
  
  “自此以后,凡有大功,为将帅表率者,由朝堂共举,可以入武庙。”
  
  李瑄同意颜真卿所奏立武庙之事。
  
  也提出自己的要求。
  
  武庙六十四将,不能搀杂政治因素。
  
  吴起杀妻求将也好,白起屠杀俘虏也罢。
  
  那是古人的事情,今人可以批判他们失德。但不能否定他们在军事上的巨大建树。
  
  当学习他们的统兵、治军、兵法、战略。
  
  而大唐现在的新兵制度,是为更远大的目标而奋斗。定要约束军纪。
  
  由于历史上的武庙,并不能令人心服口服。
  
  李瑄言以王忠嗣之前,是想将王忠嗣也列为武庙将领。
  
  他一生无败仗,有将帅气象,绝对够这个资格。
  
  至于当今八个武将,现在还不是选择的时候。
  
  即便没有战斗,还可以从其他方面,获得彪炳青史的成就。
  
  “臣等遵旨!”
  
  “启奏陛下。孔子为文宣王。按照礼制,陛下当为主祭太公,封武王名号。以示武庙之正统。”
  
  颜真卿再奏。
  
  在军事上,没有人比李瑄更适合封武庙。
  
  古今帝王将相,更无堪比李瑄的赫赫武功。
  
  然李瑄是帝王,武庙只供奉臣子。
  
  “孔子为宣,太公为成。今追封吕尚为武成王。望大唐将士向吕尚学习,既可为为社稷征战的太公,也可以为匡扶国家的尚父。”
  
  李瑄给出姜太公的封号。
  
  “陛下英明!”
  
  文武百官没有过多的意见。
  
  今日的朝会,也正式结束。
  
  在结束前,李瑄宣布休朝七日,待李隆基大敛以后,再重新开朝。
  
  李瑄下朝会召宰相们到政事堂,与宰相们讨论当前国事,与规划事宜。
  
  计划在今年,长安城诸坊诸市道路,全部铺设成水泥路。
  
  于明年之时,开始正式铺设两京古道的水泥路。
  
  更多的百姓选择加入水泥、沙石的制作。
  
  ……
  
  李瑄出政治堂后,见李适之,然后与李适之又到兴庆宫,祭拜李隆基。
  
  刘单已经开始为李隆基主持祭祀仪式。
  
  李瑄向刘单交代关于李隆基陵墓的修建之事。
  
  要求七个月以内完成,不必太过壮丽,以节约为本,可以使用水泥,加固陵墓内部。
  
  陶俑可以名匠烧制。
  
  金银珠宝、丝绸的陪葬,适当即可。毕竟李隆基享福的时间可不少。
  
  不是李瑄苛刻,即便李适之死亡,亦是如此。
  
  如果他死了,他会留下遗诏,将他在青山中掩埋,不必立碑,永久长眠。
  
  省得被一群摸金校尉光顾。
  
  “对了,杨贵妃得知先帝逝去以后,作何反应?”
  
  最后,李瑄向刘单询问这件事情。
  
  刘单既然任商部尚书,也一直兼任着兴庆宫使。
  
  管理着兴庆宫的事物。
  
  “回至尊,据太真观中的女道士汇报,贵妃在得知先帝亡故,只是对着道祖祈福,一夜未眠,无法猜透她的感想。不过想来也不会有什么了。贵妃经历恩怨情仇、荣华富贵,又家破人亡后,似乎已真心向道。”
  
  刘单向李瑄回答道。
  
  “她没有提出祭拜先帝吗?”
  
  李瑄疑惑。
  
  “并无!自入太真观后,贵妃清茶寡淡,素衣不妆,未踏出太真观一步。”
  
  刘单向李瑄回答道。
  
  “盛世牡丹,终将过去。不必多监视了。”
  
  李瑄吩咐一声。
  
  杨玉环和李隆基一样,也非常复杂。
  
  天宝之年,是和杨氏连在一起的年代。
  
  杨玉环是杨氏最重要的人物。
  
  因她的存在,杨氏一发不可收拾。如果只是奢靡无度,国家也不会崩溃的那么快。
  
  然而连卖官鬻爵,都能肆无忌惮。
  
  两次南诏之战的失败,因隐瞒败绩,冤魂无法归来。
  
  从上到下,都已腐烂,所以李瑄借助安禄山叛乱,轻轻一推,李隆基时代倒塌。
  
  “至尊,先帝后宫佳丽颇多,是否按照制度行事?”
  
  刘单不得不向李瑄询问这个问题。
  
  “变革已如火如荼,你觉得皇权更大,还是百姓更大?”
  
  李瑄反问刘单一句。
  
  “臣下知道该如何去做?”
  
  刘单赶紧回应。
  
  故国三千里,深宫二十年。
  
  一声何满子,双泪落君前。
  
  历史上的杜甫曾在《观公孙大娘弟子舞剑器行》中写到“先帝侍女八千人”。
  
  实际上李隆基在长安、洛阳两地,各皇宫、行宫的宫女远远不止八千人。
  
  这些其实都是以“后备妃嫔”使用。
  
  因为李隆基在开元年间,就任命“花鸟使”,满天下为他寻找美女佳丽。
  
  这些花鸟使不看门第、身份,不分贵贱,只看姿色,凡是美艳的,不管出身是什么,也不管是否婚嫁,全力虏入深宫,以供李隆基受用。
  
  十中有一得更衣,九配深宫作宫婢。
  
  然而美女太多了,把兴庆宫、大明宫、太极宫、上阳宫、紫薇宫五大皇宫填满。
  
  十个里面,最多有一个得到李隆基的宠幸。
  
  其他的九个,只能作为从事各种杂役的婢女。
  
  得到宠幸的那一个,难道是幸运的吗?
  
  并不是。
  
  最多得一个小小的封号。
  
  明夜以后,李隆基或许已经忘却。
  
  也就是得到杨玉环后,花鸟使才销声匿迹。
  
  而困在深宫之中的女子,只能孤泪对红妆。
  
  好在李瑄继位以后,自由放归大批宫女。
  
  而且还关闭大明宫、华清宫。
  
  把这两座最浮华的宫殿关闭。
  
  但有一点,当初被李隆基宠幸的妃嫔,李瑄却不能乱动。
  
  毕竟李隆基还活着,是太上皇。
  
  李瑄废除宦官制度,放宫女回家嫁人,他有理由。
  
  但若是把李隆基在长安的妃嫔全部给放了,那必然会落人口舌。
  
  
  
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