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第424章 岁末

  第424章 岁末 (第2/2页)
  
  气候不必赘述——位于整个华夏版图正北方向的大草原,气候自然比汉家更寒冷、冬季比汉家更长。
  
  在汉室北方边境,尚且被称之为‘苦寒之地’的前提下,地理位置更靠北的大草原,自更是气候恶劣的不易生存之地了。
  
  诚然,气候的寒冷对游牧文明的影响,没有对农耕文明那么大;
  
  但农耕文明至少有的选。
  
  气候热,能种喜热的作物,如粟、稻;
  
  气候冷,也有冷天儿能长的庄稼——如冬小麦之类。
  
  但游牧民族没得选。
  
  他们没有冬小牛、冬小羊。
  
  他们只能在春夏两季,拼了命的给牧畜养肥膘,于秋天尽可能寻找温暖一点的地方,并祈祷冬天别太冷、别太长,牛羊牧畜别冻死、饿死太多。
  
  资源更没的说。
  
  即便在后世,这片草原是世界文明的矿物资产富裕地区,但即便是到了那个新时代,这片土地上的民众,也仍旧只能凭畜牧为生,而不能挖掘出埋藏在地底的财富。
  
  正如后世人所了解到的,那句出自匈奴底层民众口中的哀呼:亡我祁连山,使我六畜不畜息;失我焉支山,使我妇女无颜色。
  
  草原上的贫瘠资源,逼得游牧民族必须和天争,和地争,和人争。
  
  争的却绝非大富大贵、子孙万代,而仅仅只是活着。
  
  再加上生活方式的问题——上限不高,下限极低的游牧文明,让生活在这片土地上的民族,几乎不具备任何抗风险能力。
  
  一场大风、一场暴雨;
  
  一场大雪、一场冰雹。
  
  甚至于一场干旱、炎热,一股寒流、瘟疫,都能如镰刀般,成片成片收割这片草原上的生命。
  
  他们没有赈济灾民的中央政府——因为他们的中央政府,也照样抵御不了这样的自然危害;
  
  他们没有可以自外地调用的物资——草原上的资源,非但不允许其他地区帮助他们,甚至使得其他地区更乐意、更希望死的人再多一些,好让生存压力减小。
  
  对于游牧民族而言,南下侵略,从来都是一个残酷的生存问题。
  
  ——不抢,就要饿死、冻死。
  
  只能抢。
  
  抢邻居的,抢亲戚的;
  
  等什么时候,大家都穷的没什么东西值得被抢了,就该合计合计,聚集起来南下,去抢更富裕的汉人了……
  
  对于汉家而言,这不公平。
  
  但从客观角度、从上帝视角来说,这也不过是游牧文明,在这个文明阶段唯一能想到的生存方式。
  
  那么,既然是‘生存’二字逼迫游牧民族抢掠、发动战争,那这个问题,就不是无法解决的。
  
  ——游牧民族要的是生存,而不是杀戮、战争;
  
  而生存,并不非得通过抢掠、侵略来达成。
  
  就拿历史上,以休屠部、休屠泽作为投名状,得以内附汉室的混邪部来说——他们就是最先想明白的那一批。
  
  打仗,可能能抢到东西,也可能抢不到,但一定会死人;
  
  直接投降,不需要再抢东西,而且一定不会死人。
  
  那还想什么?
  
  几乎无风险、必然有回报的内附,怎么都比风险与回报成正相关的战争、侵略要强吧?
  
  历史告诉刘荣:混邪部,只是最早想明白的那一个,绝非最后一个。
  
  在混邪部内附汉室,并顺利过上老婆孩子热炕头、人人都不用再担心随时死于非命的美好生活之后,越来越多的草原部族,开始生出了别样的心思。
  
  也正是在这个背景下,冠军侯才能以神兵天降之姿,在草原上如入无人之境,几乎将进入视野范围内的每一个匈奴男人,都转变为了汉家的‘胡骑别部’。
  
  刘荣很清楚:这,是最正确的路线。
  
  这是对汉家而言,性价比最高——投入最小、损失最小,同时收益最大的统战思路。
  
  而混邪部与休屠部的故事,就将成为这一统战路线的开端。
  
  ——最晚在今年年末之前,此事便会得出结果。
  
  要么,是混邪部如历史上那般,以一己之力覆灭休屠部,将整个休屠部的人头外加休屠泽双手奉上;
  
  要么,是这两个世代居住、生活在河西地区的中大型部族,斗个两败俱伤。
  
  汉室怎么都赚。
  
  最主要的是:从此以后,草原上的部族与部族之间,也很难再以相对和平、友善的方式相处了。
  
  ——你就不怕你身边的邻居,是下一个‘借君项上人头一用’的混邪部?
  
  万一是,那他捅你腰子,可是很疼很疼的。
  
  即便不是……
  
  咳咳;
  
  即便他不是,也不愿意做第二个混邪部;
  
  难道你,就不能做第二个混邪部,让他成为第二个休屠部吗……
  
  在后世新时代的相当长一段时间里,全世界人民都向往美丽国,恨不能生来就是高贵的美丽人。
  
  但很少有人知道:在人类历史上的绝大多数时间里,世界人民——至少是亚洲东半部,人们向往的是‘天朝上国’,即华夏。
  
  而今汉室,在同样举足轻重的匈奴人面前,或许还没有绝对碾压级别的强大实力。
  
  但汉室百姓的生活,即便是同样属于超级强国百姓的匈奴百姓,也同样是无比向往的。
  
  刘荣有十成的自信笃定:只要有机会,九成九以上的游牧之民,都愿意成为有饭吃、有地种,有衣服穿、有房子住的华夏民族。
  
  好比上百年前,需要秦孝公费尽心机去拉拢、安抚的义渠人——在如今汉室,都成了军队视为珍宝的义渠铁骑了!
  
  说是义渠铁骑,却也基本已与汉人无异!
  
  往更早了说——殷商开国之时,连山东半岛都还是‘境外’,荆楚、巴蜀、关中、燕代,尽是外族之徒;
  
  出了都城,再走几百里就能到国境线。
  
  结果呢?
  
  山东半岛的莱夷,现在叫自己‘齐人’。
  
  荆楚蛮夷之地,出了汉太祖高皇帝。
  
  巴蜀山林,成了天府之国;
  
  曾经‘苦寒’的燕代、秦赵,如今都成了汉室疆域的北半部。
  
  那么,未来呢?
  
  为什么未来的大草原,不能是汉室版图上的‘内匈奴’呢?
  
  为什么匈奴人,不能像如今的义渠人那般,在百十年后,成为汉家军队又一哄抢的珍惜精锐兵源,同时又和华夏民众,看不出什么区别呢……
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