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378当太子的悖论

  378当太子的悖论 (第1/2页)
  
  朱棣对于朱元璋的话那叫一个言听计从。
  
  毕竟现在当家做主的是他爹,他爹说什么自己就得做什么。
  
  要想崛起,还得等他爹噶了,朱棣才有机会呢。
  
  徐妙云心下有些戚戚然,主要是对于王布犁方才所言的更加上心。
  
  可以说这几个儿子都是她生的,结果为了皇位竟然兄弟相残!
  
  就算她的夫君也是从兵变来夺得他侄子的皇位上来的,徐妙云能接受。
  
  可这种事发生在自己的骨肉身上,徐妙云就有些接受不了了。
  
  毕竟,人的双标从来都是正常的。
  
  王布犁瞧着朱棣是一个死犟,他爹朱元璋更是一个犟种之中的犟种。
  
  作为皇帝,屁股很难坐在屁民的位置上去。
  
  “这赋税之事。”朱元璋叹了口气道:“布犁啊,你觉得要收多少为好?”
  
  王布犁喝着冰可乐:“陛下,你可知道诸葛丞相?”
  
  “自然,咱是当然晓得。”
  
  “他为政四川,也是恢复刘备损失的人马,又累年北伐,光凭借一州之地就可,并没有百姓造反,陛下可知为何?”
  
  “自然是他为政清廉。”
  
  听着朱元璋的回话,王布犁摆了摆手:
  
  “这只是一方面,最主要的是诸葛丞相他善于把盘子做大。
  
  以前百姓收获的粮食只有三成,可是听了丞相的话,收获的粮食就有了五成,他从这多的当中抽取作为打仗的军粮。
  
  否则也不会屡次因为粮食问题,而致使退军!”
  
  朱棣还没有听过王布犁这番高谈阔论,自然而然的点头,是这么個道理。
  
  若是光靠着诸葛亮执政清明,就能让百姓不会造反,那显然是不可能的。
  
  那必然是给与了百姓一定的好处,以至于让川人过去了这么多年还在祭奠他。
  
  朱元璋也差人询问过,如今四川都江堰的治理方法,还是诸葛亮传承下来的呢。
  
  “怎么把盘子做大?”
  
  朱棣对于这个很感兴趣,他要在北方搞一波。
  
  “我又不是诸葛亮,如何能懂得他的治理方法,此事你还是要询问那些善于种地的老农,如何去增加产量,况且上一次我记得不是制作什么木牛之类的,代替耕牛吗?”
  
  王布犁对于种地是真的不擅长,他本来就不会搞化肥,人为制造出来的粪肥,连那些粪霸都比他还会搞,用不着他出手。
  
  “哦。”朱棣点点头。
  
  徐妙云倒是对王布犁越发的佩服了,从来不在自己不擅长的领域上大放厥词。
  
  虽然大家这几年也偶尔聚会,但王布犁聊多是吃喝玩乐,以及各种养生之类的话题,很少涉及朝政。
  
  就连他们二人一直说要打倭寇都没得机会,那些倭寇再一次销声匿迹,根本就不来了一样。
  
  永乐皇帝的代表带着传位的遗诏到达北京。
  
  朱高炽立刻召集心腹商量,随即加强京城的治安,并派大太监去南京任镇守。
  
  次日,他释放了前户部尚书夏元吉,十二天后他正式登基,颁布了大赦令,并定次年为洪熙元年。
  
  同一天,他采纳夏元吉的建议,取消了郑和预定的海上远航,取消了边境的茶、马贸易,并停派去云南和交趾(安南)的采办黄金和珍珠的使团。
  
  他重新命夏元吉和另一名被贬的官员吴中分别任户部尚书和工部尚书。
  
  洪熙帝以这些行动开始取消或调整他父亲的行政政策。
  
  在他新任命的官员中,许多人在他在南京或北京摄政时已经为他效劳,有的人在他与永乐帝有分歧时支持过他,为此受到了惩处。
  
  “呦呵,咱大明的子孙果然是有某有样啊!”
  
  朱元璋忍不住哈哈大笑起来。
  
  不仅仅是自己的继承者改变自己的政策,连朱棣的继承者也是一个样。
  
  朱元璋发现他们这些精研儒术的皇位继承者们,全都是一个操性,上来第一件事就是提拔那些文臣。
  
  “这个逆子!”朱棣忍不住指了指巨幕当中的朱高炽,对着徐氏道:“咱可还尸骨未寒呢,他就改变咱的政策。”
  
  王布犁瞧着朱高炽的行为,同样点评了一句:
  
  “大胖这个皇帝当的,其实就是给老四在兜底,他去当自己梦想当中的征北大将军去了,朝政还不是全都甩给了太子朱高炽?
  
  可以说老四在行政方面的许多事,都是你这个儿子干的。
  
  甩手掌柜当的好,又不如他的执政能力,你骂个屁啊,人家这是拨乱反正!”
  
  “嘿。”
  
  朱棣依旧是愤愤不平,别看方才王布犁讥讽了他,可是朱棣完全不认为自己没有执政能力。
  
  打仗哪有不耗费钱粮的?
  
  等咱想出来怎么把盘子做大喽,到时候不用你们的钱粮!
  
  “嗯,不错。”
  
  朱元璋也附和了一句,既然高炽这个大孙子没让他失望,那指定是执政方面上有一定的能力。
  
  老四他也是掏着了,跟咱一样有一个靠谱的太子。
  
  朱棣也就果断闭嘴了。
  
  洪熙帝为了使大明的官僚机器更有效率,他对文官科举制度作了一些改变。
  
  他认为这个制度偏袒南方人,于是他规定了份额,以保证北方人占全部进士的 40%,后世子孙完全的贯彻了这个政策。
  
  在任命官员时,皇帝特别重视儒家道德和个人品德。
  
  在朱高炽统治时期,他两次恕免诸如齐泰、黄子澄等官员的家属,恕免令免除其家属为奴,并发还没收的财产。
  
  进一步告诫司法当局要根据法律判决,并在宣判前,特别在宣判死刑前要复查对犯人的指控。
  
  此外,他禁止对犯人滥用肉刑,和在惩处时株连犯人的亲属(重大的叛逆罪除外)。
  
  他断言,这些做法严重地违背了儒家的仁爱原则和孝道伦理。
  
  “他怎么敢这么做的?”
  
  朱棣分外不爽,他可是知道自己是怎么对待靖难旧臣的,结果儿子竟然给他们大肆翻案。
  
  “哼,他还是太仁慈了。”
  
  朱元璋撇撇嘴,对于孙子如此行径很是不满意,若是刑法没有让手底下的罪人长教训,还怎么教育天下人不要去犯法?
  
  朱高炽为了挽回在永乐后期出现的大批流民现象,专门颁布一份诏令,要逃亡者重返故里,答应免除他们所欠的税,在他们所在地登记后另外还免除两年同样的税和劳役。
  
  “老四,你瞧瞧你五征漠北的事,最后还不是伱的好大儿给你擦屁股。”
  
  王布犁哼笑了一声:“大批百姓因为无力承担赋税都当了流民,不仅是朝廷的收入少了,而且大明底层也会更加动荡,不要忘了陛下也是流民出身的,他可是最知道当流民的代价的。”
  
  朱元璋方才还觉得朱棣做事比他还要狠辣,未曾想恶果竟然会在此处体现。
  
  “额。”
  
  朱棣此时也没有话说,五征漠北的事他挺喜欢的,只不过后三次无功而返让他心有不甘。
  
  现在瞧着屏幕里如此多的百姓,全都成了流民,这要是有心人搞起事来,那可是极为难堪的。
  
  然后朱高炽还特地举例永乐时期唐赛儿起义的事件,借着明教的幌子,总之还有刘福通红巾军的影响,反正就是朱棣双标对待。
  
  他靖难成功后为了补偿北方,给与了一些地方特殊的优免,但是山东却不在这行列。
  
  此时的山东境内百姓生活困顿,许多饥民需要赈灾,但是粮仓里连一粒米都没有,加之连年水旱,农民以树皮、草根为食,卖妻鬻子,老幼流移,无以为生。
  
  唐赛儿一举事就有许多人加入,总之打下县城还能活下去有口吃的。
  
  朱棣虽然杀了一批山东的官吏,但是第二年就给山东赈灾,且罢免赋税,不得不说还是得闹起来才行。
  
  朱棣听着他儿子当了皇帝后还揭自己的短,嘴里连连说着逆子。
  
  可朱元璋此时却是十分的舒爽,以前他没机会说什么逆子,只能说自己年岁大了,老眼昏花没有选对继承人。
  
  
  
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