第四百零五章 真正的士！ (第2/2页)
　　
　　这难道不是多此一举？
　　
　　夏之白深深的看了刘三吾一眼，摇了摇头，道：“不行。”
　　
　　“为什么？”
　　
　　夏之白道：“夫子是一位父亲，应当有教育自己的孩子，而今天下的人都存在着一种很荒诞的想法，便是小的时候，要求孩子正直诚实，而在长大后，却又希望他们能迅速学会灵活奸猾。”
　　
　　“书上教做人要方方正正，为人要有良知有坚守。”
　　
　　“这或是教人做人要有底线。”
　　
　　“而长大后教处事圆滑，阿谀奉承，这是保身之道，因为过刚易折，过柔易欺，要懂得内方外圆才能处变不惊，但人是不能一瞬间成长的，这就跟之前的那套以文御武的体系一样。”
　　
　　“对武人严格限制，要他们学会‘温良恭敬让’等，不断的打压武人的地位，压制武人的影响力，甚至是抹黑武人的存在，而等真的到了天下兴亡时，又寄希望让武人站出来，挽救天下，但那时候的武人，又哪还有武人应有的硬气？又有多少人会真把自己的子弟送到军中？”
　　
　　“道理其实是一样的。”
　　
　　“过刚易折，过柔易欺，唐及之前是过刚，宋及之后是过柔。”
　　
　　“两者都不好。”
　　
　　“因而需要取一个相对平衡，让武人既能保持原有的武人的形象，又能始终对天下有正向、积极的影响，同时还不会出现武夫作乱，因而纪律军法就成了很大的约束状况。”
　　
　　“如今大明走在一条正确的道路。”
　　
　　“诚然，武人民间名声的扭转，会让很多文人不安，但这些不安，更多来自于他们内心的龌龊，并不是来源于武人本身，若是真的身正，又岂会被影响？古时可还是有将相和的美名传的。”
　　
　　“夫子太注重文人这个身份了。”
　　
　　“有时甚至扭曲到了颠倒黑白、无事生非的地位，而这也是天下很多文人的现状，从不反思自己的问题，只愿意在其他人身上找原因，天下败坏，便是败坏在这里面。”
　　
　　“我支持提高武人的地位。”
　　
　　“因为他们值！”
　　
　　“太平盛世时，是达官贵人的天下，是文人的笔墨丹青，而到国将不国的时候，天下又是老百姓的了，国家兴盛，于民同泽时，匹夫又无份了，而当国家危难需要救难时，达官贵人也好，文人就都不见了，却在背地要求匹夫有责。”
　　
　　“这才是对天下的扭曲。”
　　
　　“如今的大明，只是在拨乱反正。”
　　
　　“将天下堂堂正正的展现在世人面前，让天下任何阶层都能得到应有的尊重。”
　　
　　“这就是意义！！！”
　　
　　夏之白长身而立，衣袂无风自动。
　　
　　刘三吾愣在原地，却是久久说不出话来。
　　
　　良久。
　　
　　刘三吾瘫坐在椅子上，长长的叹息着，脸色青一块紫一块，整个人羞愧的无地自容，他被夏之白驳斥的无言以对，也是第一次被说的哑口无言。
　　
　　一叶障目，不见泰山。
　　
　　他终于明白自己跟夏之白的差别在哪了。
　　
　　他是文人。
　　
　　而夏之白是一名真正的‘士’！