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第一章 敬告青年!(求收藏)

  第一章 敬告青年!(求收藏) (第2/2页)
  
  他的脊梁是无数革命先辈浴血奋斗,用无尽的血肉才得以撑起的,不能为了区区权势而折弯。
  
  得了名利,失了身心。
  
  就算有造福天下之心,也注定会为旧时代浊流侵袭,成为这浊流下合污的一员。
  
  断脊固然能实现一步登天,飞黄腾达,高官厚禄,名利双收,却已然成了封建之犬,一辈子都难抬起头。
  
  他跟宋濂不同。
  
  历史上的宋濂屈服了,当宋濂那一篇《送陈庭学序中》写出来时,宋濂的命运就已注定了。
  
  既已颂圣,‘逮今圣主兴而宇内定,极海之内,合为一家’,哪还有固守本心的可能?
  
  朱元璋要的是宋濂这个文臣之首成为他的家奴,要的是宋濂成为他朱元璋手中的刀兵。
  
  而他有信仰。
  
  他不愿下跪,也不愿为奴。
  
  他挺立在当世的脊骨,背负着太多希望,上面留存着有革命先烈的血与火,也有未来后世的殷殷期盼。
  
  他停笔,抬起头,望向高墙。
  
  肃穆的高墙上,透过高窗,透进了红色的阳光,这一抹红,在这沉闷的考场,显得格外的鲜艳。
  
  他从不否认。
  
  明朝是一个很伟大的朝代。
  
  重塑山河,再造华夏。
  
  治隆唐宋,远迈汉唐。
  
  明太祖朱元璋于紫禁之巅,立国大明,建元洪武,更是值得历史大书特书。
  
  一個淮右布衣,持三尺之剑,建不世之功,弥合南北,此等功绩,值得天下长久铭记。
  
  但也不可否认,明朝制度畸形,经济文化压抑,重农抑商,对华夏的未来伤害很大。
  
  明得国之正,正就正在朱元璋是布衣出身,而明坏也恰恰就坏在了这个布衣上。
  
  朱元璋一统天下之后,依旧还是布衣的思想,只想百官为其朱家之长工,只想万民为其朱家之奴隶。
  
  夏之白同样布衣出身。
  
  只不过是一个来自后世的布衣。
  
  同为布衣,他并不想活在当下,成为皇权制下的奴隶,也不想跪下,乞尾摇怜,成为旧时代的为恶帮凶。
  
  他要挺直脊梁,要对得起革命先烈的付出跟厚望,成为这旧时代的一抹光,成为新时代的领航人。
  
  他想让当代人也站起来。
  
  穿越一世,当有穿越者该有的傲气,更要有后世该有的风骨,岂能趋炎附势,为一时得利,自甘堕落?
  
  穿越伊始。
  
  他就明确的告诉自己。
  
  这一世,宁为乞丐,不为家奴!
  
  而他参加科举,只为一件事,便是爆改大明,若是失败,便成为这浑浊时代的一盏灯,不坠穿越者之志。
  
  泱泱华夏,万古江河。
  
  如日之升,如月之恒。
  
  他回过神,望着身前的宣纸,眼中闪过一抹豪情跟雄心斗志。
  
  夏之白提笔,开始落笔,回答的不是宣纸上的策问,而是自己另开的一个新话题。
  
  “鉴于往事,有资于治道。”
  
  “自宋伊始,得失国便日渐趋于一致。”
  
  “宋得国由小儿,失国由小儿;元马上取天下,也马上失天下。”
  
  “有明一朝,源于农民起义,也必会亡于农民起义。”
  
  “因为明不爱民!”
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