第323章 儒家异类荀子 (第1/2页)
韩非子师从荀子，提起荀子，存在感似乎不是很强。
虽然同为儒家三巨头之一，但世人常常听说孔孟之道，却鲜有听到荀子的大名。
可要说对后世王朝社会制度的建设，荀子的影响力是最大的，称他为封建王朝的设计师都不为过。
荀子先学儒，后学法，最终儒法兼通，成为一代宗师。
他的人性本恶论发人深省，跟孟子的人性本善论形成鲜明对比，深刻的影响了后世王朝的发展。
作为春秋战国时代最后一位圣人，荀子是百家争鸣的集大成者，更是大一统王朝历史发展的指路人。
“春秋战国时期，既是一个战火纷飞的乱世，也是一个雄性荷尔蒙泛滥成灾的年月。”
“生活在那个时代的男人们充满了血性和征服欲，且思维极其深邃。”
“他们要么崇尚武力，热衷于杀伐征讨，不断刷新战争奇迹。”
“要么就是拼命的玩脑子，涌现出了一大批圣人级的思想家。”
“荀子，赵国人，贵族之后，老家在山西省安泽县一带。”
“荀子这辈子总的来说有几大特点，首先就是他活的时间特别长。”
“其实儒家的几个大佬都很高寿，比如孔子活到了73岁，孟子活了84岁。”
“荀子的寿命虽然史书上没有准确的记载，但涉及到他一生的考古材料综合起来分析，起码也得有七八十岁。”
“而且荀子不服老，心态一直很年轻。”
“他曾经说年纪虽然大了，身体不如从前，但是智力和判断力还是和年轻时一样的。”
“荀子第二個特征是能折腾，过过的地方很多。”
“孔子和孟子也曾经周游列国，但他们的活动范围基本上就是在山东河南两省。”
“然而荀子齐楚燕赵秦他都去过，可以说活动范围非常的大。”
“活动范围大，活的时间长，荀子经历的事也就更多。”
“所以，荀子这辈子的第三个特征就是遇见的糟心事儿太多了。”
“经历了战国末期几乎所有的重大历史事件，甚至可以说荀子去哪哪就要出大事。”
“战国发展到了荀子生活的年代，乱世战乱已经进入到了白热化阶段，人和事也都没节操到了极点。”
“所以这些历史大事件都极为血腥恐怖，充满了人性的丑恶和扭曲，让荀子对于人性的本质也有了更深刻的理解和认识。”
刘彻：荀子最成功的地方就是儒法兼通，最得意的就是有韩非、李斯、张苍这三位得意弟子。
荀子经过数十年的宦海沉浮，对法家理论有了更加深刻的认识，成为儒法兼通的一代宗师。
韩非、李斯、张苍等人纷纷慕名而至，拜荀子为师，学习荀子博大精深的儒法理论。
韩非成为法家集大成者，也是荀子最得意的弟子，创作有法家巨著《韩非子》。
荀子的理论，韩非学得最深，领悟得最全。
关于人性本恶与人性本善，韩非在老师的教导下，悟出了新的理论，那就是人性本利。
韩非认为，人性有善有恶，善恶本一体。
站在不同的角度看，善与恶可以互换位置，唯一不变的就是人性追求利。
人性善恶只在一利之间，要劝人为善，要阻人作恶。
李斯辅助秦始皇统一天下，成为一代名相。
在秦国统一天下的战争中，李斯一人的作用相当于萧何与张良的合体。
李斯将荀子的实务能力学得最全，治国理政是李斯的看家本领。
秦国大小事务李斯都能依法而定，依例而判，既快且准。
李斯的政务能力十分突出，除了行军打仗不行外。
运筹于帷幄之间、征兵积粮发响，李斯皆精通，总能精准处理一切政务。
张苍对于汉承秦制起到了至为关键作用，他恢复了秦朝的大部分制度。
张苍拜师于荀子门下，曾任大秦帝国御史，掌管宫中的各种文书档案。
大汉王朝建立之后，张苍先后担任过代相、赵相等官职。
张苍帮助高祖皇帝清除燕王叛乱有功，被高祖皇帝晋封为北平侯。
文皇帝时灌婴去世后接任丞相一职，后因政见不同而自动引退。
“荀子经历的第一件糟心事，就是燕国的子之之乱。”
“二十来岁的荀子开始外出寻找机会，从黄土高坡一路走到了京津冀。”
“虽说燕王非常欣赏荀子，但并不重用他。”
“燕王和春秋时期的宋襄公一样，都是喜欢研究复古的书呆子。”
“齐宣王见燕王小日子过得不错，就派苏代去忽悠他。”
“在苏代的一通忽悠下，燕王萌生了禅让之意。”
“也想学着尧舜这些先王搞个禅让，把位置传给相国子之，好让自己留下千古美名。”
“但燕王这么搞，太子就不乐意了，于是就爆发了惨烈的子之之乱。”
“齐国一看忽悠效果不错，于是就和中山国一起攻打燕国，沙戮无尽，几乎让其亡国。”
“荀子目睹了事件的全过程，可谓痛心疾首。”
“他也曾劝燕王不要胡来，但良言难劝该死的鬼。”
“荀子的学生韩非子就为老师鸣不平，他感慨道燕王认为子之贤明而否定老师，故而惨遭杀戮。”
“荀子经历的第二件大事，就是五国伐齐。”
“荀子离开燕国后去了齐国，跑到稷下学宫跟天下名士讨论学术。”
“经过一系列激烈的辩论后，荀子脱颖而出，成为了首席专家，也就是祭酒。”
“荀子的口才在那个时代是无敌的，语速快，吐字清晰，逻辑严密，旁征博引，环环相扣，让人无从辩驳。”
“曾经把一个老学生直接给辩驳到心脏病发作，可以说是相当残暴。”
“还有一次，据说荀子喝大了，居然狂批孟子，称自己才是孔子真正的传人。”
“荀子一生曾三次为稷下学宫的祭酒，是那个时代最牛的学术泰斗和辩论专家。”
“荀子第一次来到齐国时，齐国的国君是在滥竽充数故事中喜欢听独奏的那个。”
“齐王确实是一个很有想法的人，四处征战，把天下都揍了个遍，还想灭周当天子。”
“齐国经历了田齐桓公、齐威王、齐宣王三代明君的励精图治后，已经达到了国力的巅峰，强盛一时。”
“齐王先是发动垂沙之役，痛打楚国让其成为小弟。”
“接着又伙同韩魏暴揍秦国，把秦国的函谷关都打掉了，逼得秦国割地求和。”
“然后他又暴揍燕国，攻打韩国，吞并宋国。”
“在吞并了天下膏腴之地后，齐国一跃成为了力压秦国的超级大国，天下呈现出了一超多强的局面。”
“那会儿的齐王真是飘了，你听他的，他打你，你不听他的，他也打你。”
“可由于太霸道，终于遭到五国攻打。”
“齐国几乎亡国，齐王也被杀。”
“经过这一番动乱后，稷下学宫也解散了，荀子只能逃离了齐国。”
“因为和楚国的春申君黄歇关系不错，荀子就投奔了黄歇成为门客。”
“借助了黄歇的影响力，荀子也有机会结识了更多楚国的社会名流。”
“并考察了楚国的政治、文化、经济、风土人情等，为日后他在南陵为政奠定了基础。”
李世民：虽说孔孟之道是历代帝王推崇的，但真正的统治思想则是荀子的外儒内法。
荀子年少时去齐国游学，学习孔子之道。
在稷下学宫跟群儒论辩，又博众家所长。
于是思想渐渐自成一系，但仍属于儒学范畴。
孔子的中心思想为仁，孟子的中心思想为义，荀子继二人后提出礼、法。
荀子以孔子为圣人，反对孟子的哲学思想，认为自己才是继承孔子思想的学者。
孟子以义为大旗，占领道德制高点，提出了人性本善理论。
认为仁义礼智四种善德，是每个人生来就俱有的。
孟子又说水向东还是向西流的确无法判断，但水一定是向下流的，绝不会向上流。
人的天性就是善良，至于那些不善良的人，本非是他们天生不善良，而是后天环境造成的。
荀子在稷下学宫博众家所长，虽以孔子思想为主，但仍结合实际情况进行了修正。
通过观察人性，得出人性本恶的观点。
荀子认为，所谓的人性就是人的自然本性。
荀子认为人对物质生活的欲求是和道德礼仪规范相冲突的，所以说人性是恶，而不是善。
荀子的性恶论得到其他学派的认可，但被儒家抨击，儒生认为荀子是离经叛道的。
来自儒生的抨击，让荀子感到十分迷惑，思想上的痛苦让他决心去秦国走走，希望能得到顿悟。
荀子所处的时代，秦国已经是天下第一强国，跟齐国并称西东二帝。
跟齐国不同，秦国不兴私学。
但精英人士纷纷入秦效力，且取得不错的功业。
秦国以法家思想作为治国思想，凡事讲实用，不喜空谈理论。
法家是儒家最强大的劲敌，在法家的光辉下，儒家学者根本无法执一国之牛耳。
于是只能在人性、治国理论上深研，渐渐脱离了实际，变得虚幻起来。
荀子入秦，就是想从对立面的法家寻求灵感，以便在思想上得到升华。
事实证明，荀子的这一决定非常正确。
荀子正是因为入秦看到了秦国的一切，这才对法家理论有了更加深刻的认识，成为儒法兼通的一代宗师。
“公元278年，齐襄王六年。”
“田单用火牛阵大破燕军，收复失地，齐国终于恢复了些元气。”
“齐襄王于是赶紧召集失散的学士们，准备重开稷下学宫，荀子也从楚国返回了齐国。”
“荀子前脚刚一走，楚国就遭了大殃了。”
“秦将白起水淹城池，淹死了几十万老百姓后。”
“又攻破了都城，烧毁了楚国的祖庙，并占领了楚国的半壁江山。”
“大诗人屈原也觉得楚国完蛋了，直接投江自杀。”
“由于齐国也经历了国破家亡的灾难，所以荀子非常想在齐国施展才华，改变其国运。”
“但荀子跟齐襄王提出了自己的政治主张后，对方根本没有兴趣。”
“事实证明，齐襄王确实是庸才，一辈子没有什么大作为。”
“但他还是很尊敬荀子的，拜荀子为清大夫，并让其主持稷下学宫的重建和恢复工作。”
“这段时间是荀子一生中最重要的时刻，也是他的思想理论逐渐走向成熟的阶段。”
“之所以这么说，从荀子到秦国后的态度和他在楚国治理地方的表现就能看出来。”
“在齐国待了十几年后，齐惠王去世，齐王建继位，齐国的政局又开始乱了。”
“财政没有钱，拨不出银子，稷下学宫的学士们只能离开齐国自谋生路。”
“荀子也是在那个时候接到了范雎的推荐，来到了秦国。”
“荀子入秦是一件非常有意思的事情，因为按照当时儒生的理解。”
“秦国是野蛮、邪恶、残暴、不讲仁义、出尔反尔的蛮夷之邦，孔夫子就不入秦，儒生就更不会入秦了。”
“然而身为儒学泰斗的荀子不但入了秦，对秦国的评价还挺高，这也成为了后世儒生批判他的槽点之一。”
“荀子到秦国兜兜转转一圈后，他觉得这地方的老百姓淳朴勤劳，生产积极性很高。”
“官吏严肃认真，勤勉办事。”
“秦国上上下下公私分明，各尽其职是一个高效廉洁的国家。”
“总而言之，秦国几乎就是个完美的国家。”
“秦国的强大不是靠运气，而是活该有这么强大。”
“荀子的这番评价可谓是捅了儒生们的肺管子，要知道当时的儒生们宁可跳到海里喂鱼，也不愿意生活在秦国的统治下。”
“如果说荀子指着秦王的鼻子大骂，儒生们还会敬他是条汉子。”
“可没想到荀子竟会如此的夸奖秦国，实在让人受不了。”
“从这一点就能看出来，荀子并不是一个屁股决定脑袋，立场决定认知的人。”
“而是务实求真，能够明辨是非的大智慧者。”
“荀子一方面认可秦国的优点，另一方面向秦昭襄王推销自己的治国理念。”
“但秦昭襄王依旧不感兴趣，直接一句话就打发了。”
荀子：在秦国的所见所闻，所思所想，让我放下了心中的偏见与傲慢。
回想当年，秦赵长平之战爆发。
秦国武安君白起阵斩赵军二十余万，之后又坑杀赵国降卒二十余万，赵国精锐大军四十五万灰飞烟灭。
白起在短暂休整后，率三十万秦军向邯郸进兵，意在一战灭赵。
赵王紧急召见群臣，商议存亡之策，打是一定打不过秦军的，只有求和一条路可行。
最终赵王派特使入秦商议议和之事，而他也是这个时候作为赵国使团成员到秦国的。
他以前从来没有去过秦国，只听别人说起过秦国。
什么秦国法律残暴无度，百姓生活在水深火热之中，秦人穷困潦倒，秦政苛如猛虎。
他就想去看看，这样一个残暴贫穷的秦国是如何击败文明繁华的赵国的。
他坐着马车入秦，一路上轻车缓行，细心观察秦国的风土人情，吏治民生。
他跟秦国的百姓、小吏、官员、朝臣都有密切接触，且有愉快的交流体验。
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