第七百三十一章：文字狱 (第2/2页)
　　
　　【北平府学训导赵伯宁为都司作《万寿表》，因表内有“垂子孙而作则”句被处死。】
　　
　　【福州府学训导林伯璟为按察使作《贺冬表》，因表内有“以则天下”句而被处死。】
　　
　　【其次，表笺中若有“生”（近“僧”）、“法坤”（近“发髡”）等字样，也以为这是讽刺他曾出家为僧之事。】
　　
　　【类似于此的洪武文字狱见于记载的还很多。】
　　
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　　大明。
　　
　　朱元璋闭嘴了。
　　
　　马皇后张嘴了。
　　
　　“重八啊……表笺中都是毫无营养的陈词滥调，又何必以此来治罪呢？”
　　
　　“你以一介布衣光图华夏，这是多值得自豪的事情啊？”
　　
　　“真要算起来，汉高祖的出身都要比你高一点点。”
　　
　　“你才是真正的龙蛇之变！”
　　
　　“为什么要怕别人提起你的来时路呢？”
　　
　　“这应该是最自豪的事情才对啊！”
　　
　　朱元璋依然闭嘴不言。
　　
　　自己虽然时常以淮右布衣、江左布衣、起自田亩、出身寒微自豪。
　　
　　但是这些话只能他自己来说，别人万不能说。
　　
　　你们认为这是我光耀的一部分。
　　
　　但这些光耀恰恰也是自己最不堪回首的过往。
　　
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　　｛？唐朝呢？唐朝没有文字狱吗？｝
　　
　　｛想不到吧！没有！｝
　　
　　｛唐朝在政治上基本没有搞过文字狱。｝
　　
　　｛但韩愈写《谏佛骨表》不是导致他被贬官了吗？｝
　　
　　｛怎么说呢，严格来讲这不是文字狱，因为《谏佛骨表》中的“表”其实是公文，这只是政见不合带来的问题。｝
　　
　　｛虽然我们后来把《谏佛骨表》当作文学作品来看待，但是它最初是一个公文。｝
　　
　　｛而且我们可以注意到一般来讲搞文字狱的年代，文学往往会受到遏制。｝
　　
　　｛而唐代是没有的，或者说是极少的。｝
　　
　　｛毕竟会有白居易这样的人，胆大包天到可以把皇帝与贵妃的那点私事写到自己的诗歌里边，还描绘得绘声绘色。｝
　　
　　｛这样的事情在搞文字狱的年代是绝对不可想象的。｝
　　
　　｛……从来没想过这个角度……但你这么一说大约明白了。所以这大概也是唐朝文学兴盛的一个重要的原因。｝
　　
　　｛扯淡……刘禹锡为什么被贬你是一字不提啊？｝
　　
　　｛对！我就说哪里怪怪的！刘禹锡不就是因为写诗暗讽被贬吗！｝
　　
　　｛刘禹锡这是党争被贬吧？也算文字狱吗？｝
　　
　　｛你要这么说，那苏轼也不能算！｝
　　
　　｛得……又吵起来了……｝
　　
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　　大唐。
　　
　　李世民看着突然蜂涌而起的一大片后世弹幕，嘴角扯了扯。
　　
　　“真是……这帮孩子打嘴仗是真厉害啊。”
　　
　　“谁也不让谁。”
　　
　　“好！”
　　
　　“文德之盛就该如此吗！”
　　
　　长孙皇后轻笑道：
　　
　　“二郎也被他们带跑了。”
　　
　　李世民呆了一下，随后扶着腰带大笑着。
　　
　　“是啊是啊！”
　　
　　“不是说乾隆文字狱吗！”
　　
　　“哈哈哈哈！”
　　
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　　大唐·玄宗时期
　　
　　“很好笑吗……”
　　
　　李隆基斜睨着捂嘴偷笑的杨玉环。
　　
　　杨玉环揉了揉嘴角。笑道：
　　
　　“不是好不好笑。”
　　
　　“而是……而是……哈哈哈！”
　　
　　“怎么什么话题都能扯到三郎你啊？”
　　
　　“哈哈哈哈哈！”
　　
　　李隆基挎着个批脸。
　　
　　是啊，朕也想知道。
　　
　　怎么哪都有我啊。
　　
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　　【如此看来，似乎文字狱不是了不起的事情，与国家动荡扯不上太大的关系。】
　　
　　【那为何偏偏乾隆一朝的文字狱牵扯到了国家稳定呢？】
　　
　　【这就是乾隆朝文字狱的特点了。】
　　
　　【因为乾隆朝文字狱的打击重心是在社会底层。】
　　
　　【而中国历代文字狱，都以士大夫阶层为打击对象。】
　　
　　【据《清朝文字狱》一书统计，康熙、雍正两朝文字狱大约三十起，其中涉及官绅、名士者至少二十起，占全部案件的三分之二。】
　　
　　【但到了乾隆年间，则多数是下层文人及稍解文义的平民。】
　　
　　【在约一百三十起文字狱中，低级文人，也就是童生、秀才、监生、武生等，占近四十起。】
　　
　　【平民五十多起，二者合计，占总数的百分之七十二。】
　　
　　【而这些人的职业五花八门，其中有裱背老板、酒店老板、当铺老板三人，童生四人，教书先生四人，江湖郎中一人，菜农一人，帮工两人，轿夫一人，算命先生三人，裁缝一人，无业游民一人，和尚五人。】
　　
　　【职业不清者二十二人，又各种职业的疯汉十八人。】
　　
　　【这一现象，是乾隆以前任何一个朝代的文字狱从未发生过的。】
　　
　　【从某种角度上来看，乾隆打破了士大夫阶层“垄断”文字狱“专利”的局面。】
　　
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　　大唐·高宗时期
　　
　　李治摸着胡须，心里明白了。
　　
　　总归一切原因，就是为了统治地位的稳定。
　　
　　乾隆的性格很清晰了。
　　
　　乾纲独断。
　　
　　朝廷上他做到了。
　　
　　军事上他也做到了。
　　
　　唯一差的就只有士人与民间了。
　　
　　但士人与民间不处于庙堂之高。
　　
　　权力的变更规则使不到他们身上，那就只有使用粗糙但有效的方式了。
　　
　　捂嘴。
　　
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　　【经过康熙、雍正两代文字狱，清朝的思想专制在上层已经大大加强了。】
　　
　　【但是，上层不代表全面。】
　　
　　【全社会特别是社会中下层的反清意识并没有彻底根除，“不法文字”私下也仍有大量存留。】
　　
　　【民间社会许多人家藏有明代的野史，甚至还有吴三桂的反清檄文。】
　　
　　【秀才们视如奇宝，争相传抄，还在上面批批点点，大表赞同。】
　　
　　【这种情况代表着一些人特别是中下层士人心中仍然想着“华夷之辨”，不认同清朝的统治。】
　　
　　【比如乾隆十七年（1752年）的马朝柱反清案，都打着“反清复明”的旗帜。】
　　
　　【乾隆清晰的认知到，汉民头脑中的“反清意识”仍然是社会动乱的最佳火种，是清朝社会存在的最大隐患。】
　　
　　【所以乾隆一直明白，清朝的列祖列宗成功驯服了百姓们的身，却没能彻底的驯服其心。】
　　
　　【而只有达到驯心的统治深度，大清江山才能亿万斯年。】
　　
　　【乾隆接过了驯心这活。】
　　
　　懂历史的人都知道这里面的门道有多深。
　　
　　……
　　
　　姜文有句话我很喜欢，大意是：
　　
　　观众现在不明白，但以后总会明白。
　　
　　而明白的那天，观众能说一句，姜文这小子行，没糊弄我。
　　
　　这也是我写这本书的动力之一。
　　
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　　但这种书有一次就行了！
　　
　　他妈写得胆战心惊的……