第184章 得加钱 (第1/2页)
　　
　　瞧瞧这话说的。
　　
　　孔寒安一度以为，在他面前的不是财神爷赵元帅。
　　
　　这是那个笑眯眯和气生财的财神说的话嘛？
　　
　　见到孔寒安不可置信的看着自己，财神笑道。
　　
　　“你的小脑袋瓜是不是在想，衡山应该薨了，为什么我让你去拘魂？”
　　
　　孔寒安摇了摇头“不，我在想您是不是二爷冒充的，这不该是您说的话呀。”
　　
　　财神笑骂道“还是那个惫怠玩意儿，怀疑我？你现在就把那钱给我还来，不然你的那些分成要没咯！”
　　
　　孔寒安大急。
　　
　　“别啊爷，我们阴司地府这么多人等着我养呢。”
　　
　　逗完孔寒安，财神又严肃了起来。
　　
　　“不是和你开玩笑，衡山入魔了。”
　　
　　孔寒安？？？
　　
　　入魔这个词，孔寒安是第二次接触到。
　　
　　上一次还是杨林，因嫉妒孔寒安神眷浓重，妒火攻心。
　　
　　但南岳衡山大帝是什么人？
　　
　　主神级别的人物啊。
　　
　　他也能入魔？
　　
　　财神这次不用读心，都能猜出孔寒安在想什么。
　　
　　“你以为我们为何能斗赢巫神？”
　　
　　他对孔寒安解释了一通。
　　
　　其间很多玄妙的东西，孔寒安暂时听不懂，但关键的意思，孔寒安理会到了。
　　
　　巫神是纯粹依靠信仰诞生的神明。
　　
　　而道家诸神，虽然也有吸纳信仰，但他们并不依赖于信仰。
　　
　　人间的信仰，多且杂，这还不算妖精与鬼怪。
　　
　　不同的想法，彼此之间会有冲突与矛盾，作为神，是容易受其影响的。
　　
　　所以，早期原始崇拜诞生的巫神，没有自我，行事多矛盾。
　　
　　比如太阳神，明明应该代表着阳刚，但谋划孔寒安却用的是阴谋。
　　
　　又比如少司命，她应该是孩童的守护神，可却偏偏像一个莽夫，两次都是直接找上孔寒安。
　　
　　道家诸神，想要更近一步，必须要参与到争夺大道权柄之中。
　　
　　而一旦执掌权柄，民间必然会产生信仰。
　　
　　那么，他们也要设法调和这些信仰祷念之音在体内的冲突。
　　
　　好在，道家诸神有修为，有身体，有神像，他们能保持自己的意志。
　　
　　可衡山不同。
　　
　　南岳衡山大帝，曾也是个山神。
　　
　　或者说，五岳大帝，曾经都是巫神。
　　
　　信仰之于神，就像甜美的毒药，吃下去后，体内总有余毒残渣。
　　
　　南岳衡山，没有薨，只是被那些意念影响，失去了理智。
　　
　　孔寒安心道难怪。
　　
　　因为南岳已经入了魔，失去了理智，所以杨坚等信徒元神崩溃。
　　
　　因为南岳还活着，所以杨坚等信徒得以苟命，没有彻底魂飞魄散，尸体内还有一魄残余。
　　
　　但这似乎又有些说不通。
　　
　　那个被俘获的鬼国冬城城主说了，孔圣人已经在衡山堵路了。
　　
　　为什么孔圣人没有发现衡山的异常？
　　
　　“南岳衡山为什么入魔，我们也没查清楚，其间可能有巫神参与，也可能有更强的存在在谋划。”
　　
　　财神如是解释道。
　　
　　“所以，我们怀疑，衡山在谋划儒圣。”
　　
　　孔寒安表情怪异了起来。
　　
　　虽然吧，拘魂这种事的确应该他来操持。
　　
　　虽然孔圣人是他的便宜叔叔。
　　
　　但……
　　
　　你们神仙打架，我这个连仙都没晋级的小卒子上去凑什么热闹。
　　
　　财神爷你是不是对我的本事有什么误解？
　　
　　那是神诶！南岳衡山神诶！？
　　
　　你就一个gps定位，让我去搞神？
　　
　　这买卖不划算啊。
　　
　　财神精于交易，他也看出了孔寒安的不乐意。
　　
　　“不论衡山及其背后的人是怎么算计的，他现在实力大减，可能连法则都无法运用。”
　　
　　
　　
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