457：大小三元，道石为躯，仙灵为气 (第2/2页)
　　
　　陈登鸣心内一笑，这东方化远嘴上是这么说，心里显然还是很在意人神殿的。
　　
　　他也不拆穿，一丝心神退出人心殿，算是闭上了心门，旁人也难以再窥探。
　　
　　此刻，随着元神力量以及道韵不住壮大，元婴也在修行《天仙诀》吸收仙灵之气的过程中，法力不住激增，可谓是多方位持续变强。
　　
　　陈登鸣抽出部分心神法力，掐诀之间凝聚出四道天仙分身，一心多用，利用三道分身开始分别参悟三卷道意。
　　
　　第四道分身则置身事外，观察元婴体内不住壮大的生死道韵，思索突破化神以及凝聚化神道躯的关键。
　　
　　“按照《天仙诀》中记载，所谓化神，乃是在元婴圆满的阶段，化去元婴元神融入自身血肉之身内，使得精气神三元归一。
　　
　　血肉之躯从此肉身强度大增，脑部脑域也得到极大程度的提高，身体每一处血肉中，都被打入了自身法力和元神的烙印。
　　
　　因此化神道君哪怕仅剩下一滴血，只需提供足够的力量，便可重塑道躯”
　　
　　陈登鸣心神寄托在分身中思索，“每一处血肉，甚至一滴血，都打入了法力和元神，这就如同一滴血也拥有了精气神三元，是为小三元。
　　
　　一位化神道君，便是大三元，大三元由无数小三元组成，即便被彻底击溃，但只要还剩下一个小三元，这小三元就可继续吸收力量，不断分裂更多小三元，重新凝聚成一个大三元”
　　
　　陈登鸣眼神逐渐露出明悟之色。
　　
　　化神道君可滴血重生的秘密，就在于每一处血肉，一滴血，都拥有自身最精纯的三元之力，随时可通过吸收力量膨胀。
　　
　　这就好似一种癌症病毒，只要不将其彻底消灭，哪怕只留下一丁点病毒，依旧可通过吞噬血肉中的机能迅速壮大。
　　
　　在这一点上，元婴期修士的真身就无法满足。
　　
　　但现在的关键是，他如今只剩下一道元婴神魂之身，肉身却已被毁。
　　
　　等同于他只拥有气与神，却没有精，也即是无法构成大三元，连化神道身的基础构成条件都无法达到，更莫说是突破化神。
　　
　　“我需要先重塑肉身，哪怕是寻常的元婴真身，或者仅仅一条手臂，至少也要先重塑出属于自己的血肉，拥有精，才能在突破化神时凝聚出化神道躯.”
　　
　　陈登鸣沉吟思索至此，心内逐渐有了一些想法。
　　
　　重塑肉身，看似只是再造血肉，实则非常困难，属于从无到有的过程，需要无中生有。
　　
　　对于凡人而言，这是缔造生命，需要一男一女，夫妻二人合力，再经过一定岁月的培育，才会诞生。
　　
　　对于修士而言，哪怕化神道君，也很难从无到有的缔造出一具血肉之身。
　　
　　即便造出了，也无法赋予这血肉之身合适的灵魂，这是涉及到创造生命的大道，化神道君也很难参悟。
　　
　　但对于陈登鸣而言，这却似只是生死道韵中有关‘生’的部分道韵。
　　
　　他只需为自己从无到有的重塑一具肉身，而非赋予这肉身合适的灵魂，直接缔造生命。
　　
　　因为他自身就是灵魂，可入驻没有灵魂的肉身之内，这难度也就一瞬间小了很多。
　　
　　他隐隐有种直觉，若是能利用生死道韵，为自身重塑一具肉身，那么他对生死道韵的领悟，绝对将大大的提升。
　　
　　“生死.生的力量，在我曾经的那个世界，最初的生命，似是在雷霆电火的温和能量环境中诞生的.
　　
　　在如今所处的修仙界，凤凰涅槃，这也是生死道中的一种，宛如生死循环，死后新生.”
　　
　　陈登鸣心中一震，任由本尊与三位分身在殿内修行.
　　
　　第四道分身则是走向殿外，走向那外面无比炙热的凤凰道火，眼瞳中倒映的尽是凤凰道火的光芒。
　　
　　突然，这第四分身在他心神念头下直接飞出天寿殿，似飞蛾扑火般扑向凤凰道火，在火焰中寻找生命的真谛。
　　
　　第四分身仅仅刚进入凤凰道火之内，便被焚化一空，化作最纯净的灵气被吞噬，掀不起丝毫波澜。
　　
　　然而，正修行中的陈登鸣却在那瞬间，脑海中联想到了自己肉身被凤凰道火焚灭时的景象。
　　
　　当初，他那强悍的人仙古体，几乎是在接触到道火的刹那，便成了飞灰，而分身因是能量凝聚，没有血肉之躯，故而并未化为飞灰。
　　
　　“灰”
　　
　　陈登鸣心中一动，继续凝聚出一道天仙分身，继续扑向凤凰道火。
　　
　　随着分身被彻底焚灭，他脑海中更为清晰的浮现出当时肉身被焚毁时的景象。
　　
　　血肉之躯，本就是由物质能量组成。
　　
　　既然炼精可化气，那么以气也可反化为精，只不过需要诸多物质作为支撑。
　　
　　陈登鸣一霎间联想到了很多。
　　
　　例如鬼修并无血肉躯体，却以阴土塑造出鬼躯，组成三元，突破化神。
　　
　　对于鬼修而言，阴土之身，便是组成他们身躯的‘灰’。
　　
　　现在，他失去了肉身。
　　
　　只需要找到合适的重塑肉身的‘灰’，便有可能重塑身躯，甚至变得更强。
　　
　　不过在这天寿殿内，除了几座仙殿，却是并无任何物质，可供他重塑肉身。
　　
　　此时，陈登鸣却想到了人仙第五道意万众一心。
　　
　　第五道意的图景中记载，古人仙陨落倒地，血肉化为山川河流以及无数小人，对于古人仙而言，山川大地便可成组成其身的‘灰’。
　　
　　“古人仙如此，天仙呢天仙受命于天，天雷之下，便有生死幻灭，雷劈过的大树看似是死，实则却能孕育新的生机。
　　
　　天仙以仙灵之气化为生机之气，以天雷孕育生命之机，以天意赋予生命之意.”
　　
　　陈登鸣的元婴豁然睁开双眼，目光熠熠看向殿外，又缓缓抬首看向天寿殿顶端的道石，心中萌生出一个大胆的想法。
　　
　　此地无重塑肉身之物质，道石便可为天仙躯体之灰。
　　
　　若他以道石重塑肉身，以凤凰道火配合天雷为其孕育生命之机，以仙灵之气赋予其气，以天意赋予其神意
　　
　　最后再以生死道韵为这生命引导，成合适自身之躯，或许身躯塑成之时，他的化神道体也将成。
　　
　　然而，这个想法，太过胆大。
　　
　　以道石塑造肉身，一旦失败，便将导致道石损毁，不知是否将会对天寿殿造成影响。
　　
　　陈登鸣蹙眉之间，眼神中已浮现决断之意。
　　
　　“未必要用到天寿殿的道石，也可用长寿玉玺，此玉玺乃是道石一角。
　　
　　我以此玉玺若能塑造成功道体，这道体将会是最契合天仙道的道体，兴许领悟道意也事半功倍。
　　
　　若无法塑造成功，也可再尝试以其他物质为灰，塑造一具平常之躯.”
　　
　　要取得长寿玉玺，就得通过人心殿联系上巨鹿。
　　
　　再通过巨鹿所携带的储物袋中的彼岸花，尝试将长寿玉玺或其他物质送过来。
　　
　　如此，重塑肉身的物质也就不缺了。
　　
　　若是在这重塑道体的念头诞生之前，陈登鸣也许还会尝试，通过彼岸花直接离开这天牢。
　　
　　但现在，他却发现，这天牢内的环境，无论是凤凰道火，还是疯狂天道意志所形成的天雷，都恰好是他塑造道体最有力的辅助，是能令生命诞生的最佳道力。
　　
　　这可谓是万法皆空心自悟，百骸俱尽体方安。
　　
　　若能会得其中意，始觉困境方是缘.
　　
　　(本章完)