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第一卷 定风波 第四章 东道主

  第一卷 定风波 第四章 东道主 (第2/2页)
  
  “前面那面墙壁就是当初信长公为我们神宫捐赠的‘信长塀’,当初信尾张国东边的今川家整合三河、远江两国之力、率领两万余兵士进攻信长公。信长公自然不肯引颈受戮,他精选一千士卒,在雨中长途奔袭,于桶狭间向途经此处的今川家家主发起决死突袭,一战斩杀今川家家主,赢得了这场一旦失利就足以让他身死灭国的大战。战后,因为他奔袭途中路过了热田神宫,所以捐赠了‘信长塀’……”
  
  冉鹤归闻言望去,发现所谓的“信长塀”不过就是一道长一百余丈、约一人高的土围子罢了,再想想他这一路上看到过的各种所谓的“古迹”,他觉得凤鳞州的这些“名胜古迹”跟大玄境内的名胜古迹相比,简直就是真正意义上的云泥之别。
  
  不过为了演得更加逼真,冉鹤归一路上还是装出了一副大开眼界的样子,不住地赞叹热田神宫的奇妙景观。
  
  可能也是装不下去了,冉鹤归主动引开了话题:“神子,我看到有些巫女身上会穿着绣有仙鹤和松树的外衣,为什么你不用穿呢?”
  
  清问没想到这位武士会问出这样的问题,微微愣了一下,但马上又笑着回答道:“夜月大人观察真仔细,那是我们巫女的‘千早’外衣,是只有本职巫女才能穿的巫女服,像我这样的助勤巫女是不能穿那种衣服的。”
  
  本职巫女,一般是神社的官司的女儿一类的职业巫女,而助勤巫女则是神社繁忙时临时招募的巫女。
  
  冉鹤归倒是有些好奇了:“那神子不做助勤巫女的时候是……”
  
  清问犹豫了一下,有些不好意思的轻声说道:“我……我平时是写轻量话本小说的作者,带有色插图的那种……因为写的话本小说没什么销量,所以时不时会来这里做助勤巫女……”
  
  两人陷入了一阵诡异的沉默。
  
  轻量级小说是凤鳞州在西大陆文化影响下诞生的一种新型文体,可以理解为“能轻松阅读的话本小说”,多使用读者惯常口语书写,比较轻浅显易懂,是适合给少男少女轻松阅读的风格。其故事题材多样,无法以单一风格来涵盖。
  
  冉鹤归从没看过这种话本,他斟酌了一下用词说道:“……那你考虑过换一种话本写吗?比如说写一本巫女自传之类的?也许你也能写一本以像我这样的武士为原型的传奇小说?”
  
  清问眼冒精光,似乎对这种难得的素材十分感兴趣,但看了一下两人所在的位置,还是摇了摇头说道:“我们已经到了本宫附近,还是先让夜月大人做完参拜再聊这些话题吧”
  
  “在最后一个鸟居附近会设立‘手水舍’,在参拜之前,我们要在手水舍洁净自己,如此才是对神灵的敬重,请您跟着我的动作学……”
  
  所谓的“手水舍”其实就是一个巨大的水池,旁边放着多把木勺。
  
  在手水舍洁净自己,有一套专门的方式:拿木勺舀水,洗左手、洗右手、漱口、再次洗左手——因为左手碰到了还没有洁净的嘴、最后把勺子立起来清洗勺柄和拿着勺柄的双手。
  
  冉鹤归照做后,两人终于来到了本宫拜殿,可以进行参拜了。
  
  “在拜殿外参拜一般都被称为略式参拜法,而进入到拜殿里面才是正式参拜。对于一般客人来说,略式参拜法已经足够了,因为一般客人也无法进入神社、神宫内部。请您继续跟着我学……”
  
  略式参拜主要是二拜、二拍、一拜。
  
  首先稍稍鞠躬行礼,向赛钱箱里投钱,接下来要摇铃或者敲钟,表示召唤神灵从天而降。然后就是二拜——深深鞠躬两次;二拍——力拍两次手,右手要比左手的位置低一些,拍手之后双手合十,开始祈祷或许愿。最后,再向神明深深鞠躬行礼,离开时再一次稍稍鞠躬行礼,这就是一套完整的礼仪了。
  
  做完二拍之后,清文再次轻声地向冉鹤归指导道:“夜月大人可以向神灵祈祷许愿了。”
  
  冉鹤紧闭上双眼,内心思量一番,向这里的神灵“祈祷”道:“祝我道门大军战无不胜、攻无不克、杀光凤鳞州这些敢于对我道门、中原怀着狼子野心的倭寇!”
  
  一个道士向神道教神灵许愿,而且许的还是这种让凤鳞州当地人倒血霉的愿望,不知道那些神灵会怎么想。
  
  清问并不知道冉鹤归许的是这么“恐怖”的愿望,看他态度虔诚,还以为他是在为那些死去的护卫祈福,不禁大为感动。
  
  虽然她很鄙视“御三家”内乱这种为了一己私利而祸害无辜百姓的行为,但她觉得为忠义而死的武士是值得尊敬的。
  
  等冉鹤归祈福完毕,清问高兴地带着他往神宫正门离去,回程的路上她的嘴巴还是一刻不停——只不过来程时是她对冉鹤归讲解神宫的古迹,而回程时则是她拉着冉鹤归问东问西。
  
  冉鹤归搜肠刮肚地将自己从话本中看来的主角经历一一向清文介绍。大玄地大物博,他从中原的各个畅销话本上抄些人物设定和故事来用,倒真是给了清问不少的写作灵感。
  
  冉鹤归算是给了这位凤鳞州女作者一点小小的“文化震撼”。
  
  回程路上的这些问答,也让他有了不小的收获。
  
  半月前,清问在打扫神宫参道时因为构思话本而走了神,不小心冒犯了路过的弥宜,弥宜大怒,直接罚她前去清扫神宫本宫。
  
  “你是说,你在那天晚上离开前看到了几个身穿黑衣的忍者进入到了本宫内,之后又看到他们手里捧着一件像长刀一样的东西悄悄地离开了?”冉鹤归觉得自己挖到了一个极为有用的情报。
  
  清问点头,很肯定地说道:“我能感受到那些武士很强——比您要强太多了,如果不是他们着急将那件东西运出去,肯定能够发现我就躲在隔壁房间的。”
  
  “他们进去的那个房间平时只有宫司大人和权宫司大人才能进去,我不知道那些忍者是不是被宫司大人们放进去的,我也不敢向弥宜报告这件事,于是就一直瞒到了现在……”
  
  清问后面说的话,冉鹤归已经完全听不见了,他只觉得自己的脑子在乱哄哄地“叫嚣”着。
  
  一把需要被如此隐秘地运走的长刀、一把传说中一直被热田神宫供奉着的神刀、一把凤鳞州为数不多的顶尖半仙物仙刀。
  
  天丛云剑!
  
  神道教将一直供奉在热田神宫的半仙物天丛云剑悄悄地运走了!
  
  不用想,这把剑绝对是神道教拿来对付道门的!
  
  冉鹤归不再理会清问的叽叽喳喳,慌忙找了个借口,急匆匆地向神宫正门跑去。
  
  清问在冉鹤归身后喊了两声,见他毫无反应,只能恋恋不舍地朝他挥了挥手以做告别。
  
  真可惜,这个武士大人还挺有意思的,不知道他还会不会来神宫参拜了。
  
  冉鹤归跑到正门处,将得来的情报大致向郑主事报告一二,随后主事便将那些一同前来的同僚以最快的速度寻回,集合完毕后一行人迅速离开热田神宫,向着他们下榻的旅店赶去。
  
  ……
  
  本宫内,竹中光俊轻抚手中折扇,听着手下的汇报,满意地眯眼笑道:“看来我们的‘客人’马上就要离去了,那我们这些‘东道主’得赶快行动起来,给他们展示一下我们凤鳞州的‘热情好客’了……”
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