第三百一十二章 佛土乌蕃，凉州设想 (第1/2页)
　　
　　天元世界很大，其上万国林立，演变出各类灿烂的人道文明。
　　
　　古蜀是，大旭一朝才覆灭的安都小国也是，当然被公认为主流的自然是历代中原王朝，现在的四十八州之地。
　　
　　四十八州以外，就是中原历代分封、“驱逐”出去的藩属封国，还有一些距离中原极远的独立国度。
　　
　　大的有如金国可以挑衅乱世中原，甚至有过短暂入主中原的历史，小的如夜郎龟缩数县之地安然度日，发展停滞。
　　
　　曾经有寿元将近的真人真君，尝试周游列国，未曾走到尽头，他们留下的逸闻札记少有重复。
　　
　　中原气运鼎盛，威压万国，是唯一可以诞生人道祖龙的神奇地域。
　　
　　无论是人杰还是仙种大修，均是中原孕育诞生最多，列国全加起来也追不上。
　　
　　就连高高在上，代掌此界的天元仙庭，同样只会敕封中原王朝之主为天子。
　　
　　其它国家除非是祭天时上供气运极多，否则在中原域外很难见到天庭有什么回应，别说天帝圣人的化身，就连末位天官都很难见到。
　　
　　所以仙神庇佑，使国家风调雨顺的显圣奇迹，外面少有耳闻。
　　
　　人间可称盛事者不外乎科举，每逢中原召开进士科，各国无论相距多远耗费多大代价，都会把自家最有才华的举子送去参加。
　　
　　没别的，只是希望能在天庭多两个本土天官，如此它们所在的化外之地，或许能有几分关照。
　　
　　天庭天官皆为仙修，驻守人间之辈皆为神灵，就连中原及列国也只能看到追寻仙神一道的人。
　　
　　长生一途，对于人族大抵就是两个选择，活着时修道破境延长寿元，死后则是追寻神道，以求封敕。
　　
　　其它诸如鬼仙之道、巫道、武道等等修行之路，其实都是长生大道的一个分支，就如凡人精英死后想成为祖灵，乃至开创福地龙庭，说到底还是寻求长生一种方式。
　　
　　但周柏发现一个很奇怪的事，那佛呢？
　　
　　脑海深处的蓝星记忆，佛道可是和仙道并列，凡人提最多的不是满天仙神，而是仙佛、神佛。
　　
　　南朝四百八十寺，说的不是道观，而是佛寺。
　　
　　蓝星古代佛寺遍地，求佛拜佛之风盛行，可在中原大地想找一个佛寺却是极难。
　　
　　普通小地方的百姓，甚至不知道世界上还有佛道。
　　
　　是真没有佛？并不是。
　　
　　周柏在金庭洞天还有天江龙宫中博览群书，其中有过一些极其隐晦的答案。
　　
　　天元大陆曾有过佛国，三十三天还有真佛存在，佛道一度极其昌盛。
　　
　　之所以败落至此，自是天庭内部的争斗，严密管控下，人间国度不许佛道昌盛。
　　
　　蓝星有三次灭佛，中原王朝中古时期却是有数十次。
　　
　　拆毁佛寺，大兴道观，强迫僧侣还俗，各类佛寺资产悉数充公……
　　
　　一次两次还好，当代代王朝所有国家都没有容身之地后，佛道自然也就衰败下来直至毫无踪影。
　　
　　这些历史不被记载于正史，一般人根本无从知晓。
　　
　　不过就算知道什么，如今也不会触犯禁忌，比如很多博学大儒就知晓，乌斯域曾经是佛教圣地，那片高原是佛最终消逝之地。
　　
　　金城郡边境出发前往秦岭，何止千里之遥，但对于擅长急行军的夏军精锐来说，这段路程仅仅只需数日。
　　
　　同治九年十二月二十七日夜，距离镇西郡大散关还有三百里，距离镇西郡城还有五十里，中军安营扎寨暂时休息。
　　
　　外部守卫森严，营盘沟壑纵横，营内夏军士卒互相扶持。
　　
　　你帮我卸甲，我帮你上药，后勤熬制的气血大补汤香味扑鼻，望之井然有序。
　　
　　兵家常言，会休息放松的军伍才叫强军。
　　
　　作为主帅的周柏没有待在护卫周密的营帐，而是带着一群人登上高处，夜察镇西形势。
　　
　　能跟在后面的要么是宗师大将，可以夜视四方，要么是修为深厚的道官，能观气数百里。
　　
　　“夜枭纵月，周边三十里无恙。”
　　
　　“行军路上的仓平及清远两县已降，我们这安营之处选得也好，看样子今晚是不会有秦军来送死了。”
　　
　　“是啊，镇西秦军守城都来不及，哪还敢夜袭。”
　　
　　一个年轻骁将观察后出声，引来很多附和。
　　
　　“不可大意。”多次庙算建功，逐渐养出威信的中军参军许运冷声道。
　　
　　周柏没有说话，只是轻轻瞥向营门处，一个斥候骑快马奔来。
　　
　　
　　
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