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18.虎牢之议

  18.虎牢之议 (第2/2页)
  
  正是因为有了最广大的百姓的支持,今日在下才会出现在这里,并且诸位,这一点希望诸位知晓。”
  
  洛承运的这番话很好理解,他之所以会见这些义军首领,甚至还愿意在这个时候成为他们的领袖,是因为他们代表着最广大的百姓,而不是因为他们手中的那些所谓的兵马。
  
  而且众人都听到洛承运说的是“接见”这个明显的上级面对下级的词汇,而不是“会见”和“面见”这种同级者使用的词汇,先前还有些散漫的众人有些不安的端坐了起来,但还是没人敢多说什么。
  
  洛承运自然不是无的放矢,见到这一幕,他知道自己的目的已经初步达到了,这才缓缓说道:“诸位不要多想,刚才在路上的时候,在下就在想,自古以来的义军,纪律性大多是不好的,在举义的时候,做下的错事也是不少的。
  
  大多数人落魄的时候记得自己是因为贪官污吏而家破人亡,一旦富贵了很快就沉迷于享受,秦末的陈胜吴广,先汉末的绿林等军,隋末也是如此。
  
  此次反抗新学党人的暴政,会有例外吗?
  
  在下希望有,我想诸位对我洛氏的一向做法都是不陌生的,今日我在这里,将这些话说开,就是希望以后不出现那些难看的事情。
  
  我在这里对诸位提出一些必须遵守的规矩,能够接受的就留在这里,接受不了的就离开,全凭自愿。”
  
  洛承运这一番先小人后君子的做法,倒是让众人瞠目结舌,他们都已经洛承运进入虎牢关后,会立刻组织众人,然后鼓舞众人,而后攻入洛阳,化家为国,成为皇帝,但万万没想到,洛承运竟然会先对义军来这么一遍梳理。
  
  这便是位置的不同,所见到的东西不同,在洛承运看来,他需要不是在短时间内就会变质的军阀,而是实实在在的能够沟通广大百姓的义军首领,那才是志同道合的人,至于军队的势力,那反而是他最不在意的。
  
  因为他,一人成军!
  
  好在进入虎牢关的时间太快了,所以几乎所有人都来不及变质,他们纷纷鼓噪起来。
  
  “洛氏家主啊,还请快些将规矩说出来吧,我们已经等不及要进入洛阳了。”
  
  “是啊,我等走到这里,不就是为了这最后一战,不就是为了这最后的复仇吗?”
  
  “打倒新学党人的反动势力,让全诸夏都沐浴在真正的素王光辉中,这便是我们的心愿,任何规矩我们都愿意接受!”
  
  一道道一声声,他们站起来鼓着掌,向着座椅的扶手上拍击,就像是在战场之上击鼓,震动人心。
  
  洛承运于是便站起身来,“我要诸位遵守的规矩很简单,我要诸位都做个好人,一个讲道理,讲公平的好人。”
  
  好人。
  
  这个词很简单,没有人不知道它的含义,世人对此是有共识的。
  
  校场中一片安静,这个词和战争、混乱、黑暗的世道,联系起来的时候,就颇有一种喜感,一种很滑稽的喜感,这个世道,好人真的能活下来吗?
  
  但当所有人将目光落在洛承运身上时,他们见到的洛承运,脸上没有笑意,只有平静,一种风雨欲来而风平浪静的平静,一种泰山崩于前而色不变的平静,这种平静代表着力量,代表着一种坚决的意志。
  
  我要你们都做个好人,你们愿意吗?
  
  这种平静中还隐含着另外一种意味,我知道这是强人所难,但你们别无选择,这便是我的要求,我并不怕你们不答应。
  
  我的底气从何而来呢?
  
  自然不从你们身后的军队上来。
  
  许多人都是第一次见到洛氏家主洛承运,但此刻他们都感觉到了一股庞然而生的压力,如同山林中的鸟兽遇到了山君般,简直有些喘不过气来。
  
  在面对一个听起来有些荒谬的议题时,与会者的沉默是一种象征,象征着他们被议题的提出者所压制。
  
  在历史上最为出名的故事叫做——“指鹿为马”!
  
  而现在。
  
  如何选择?
  
  ————
  
  我们为什么用“伟大”和“神圣”这样的字眼来形容本朝的建立,难道仅仅是因为生活在本朝的治下而奉承吗?
  
  自然不是如此!
  
  在本朝建立的途中,有一页永远不能跳动的历史章节,那就是“虎牢之议”,一个政权的底色,从它的纲领中就能够明显看出,“虎牢之议”是历史上唯一一个,明确对即将成为统治阶层的成员,进行规束的会议,它充斥着理想国度、大同世界的颜色,它的诞生,是对本朝为谁而生,最有力的证明。——《<洛朝创业起居注>释解》
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