第三六零章 内圣外王 (第1/2页)
　　
　　斜月道国万剑挑开天庭诸神防线，直面圣人。
　　
　　圣人面对黄虬咄咄逼人之势，终究还是叹息一声：
　　
　　“圣人不死，大盗不止，诚如斯言。”
　　
　　“……”
　　
　　诸神哗然。
　　
　　只因这句表态非同小可，是承认黄虬之道。
　　
　　在天地规律之外，圣人所构建的人间秩序在本界人道之中举足轻重，能得圣人承认，足已奠定黄虬在人道之中的地位。
　　
　　这一句落下，已是释放善意，愿意接纳黄虬与斜月道国这些练气士，加入天庭之中。
　　
　　而圣人又道：
　　
　　“天下智已开，混沌已死，朴，难归矣。”
　　
　　“……”
　　
　　此句，是说天下智已开，便难以回归质朴之世。
　　
　　又或者，质朴之世，又有几人能承受？
　　
　　而天下智已开，不是圣人变为了盗贼，而是盗贼利用机巧抢夺圣智，只要天下有圣智，这种抢夺就不可避免。
　　
　　此事无可奈何。
　　
　　今日没有黄虬，明日还有红虬、蓝虬出现，并非是黄虬创造了这一条道，是因智慧生而出现了盗之道。
　　
　　这才有圣人出世，要以圣人之道拨乱反正。
　　
　　黄虬以“圣人不死、大盗不止”晋升天外天之境，其核心指向，是圣人出现才出现盗之道。
　　
　　而圣人却是表明，是智慧出现而出现盗之道，圣人之道是为改变局面。
　　
　　前后顺序、因果关系极为重要。
　　
　　圣人煌煌之言，一下便定分主次；
　　
　　“大盗不止，圣人不死。”
　　
　　这一句有莫大威力，且有无穷气魄，便是连佛祖都多看一眼，若有所思。
　　
　　与此同时，斜月道国万剑洪流之势受到压制，失了咄咄逼人之势，戛然而止。
　　
　　圣人紧接着再道：
　　
　　“君子之德，淡然而日章；小人之德，的然而日亡。”
　　
　　这句落下，局势又是一变，斜月道国万剑洪流批着的五德外衣，竟是逐渐削减。
　　
　　圣人言出法随，君子之道深藏不露而日益彰明，小人之道显露无遗而日益消亡。
　　
　　小人之道，自然说的是黄虬所展现的盗之道，他们举地上道国，穷尽千年的筹谋，披上五德的外衣，欲要取代天庭，虽然看起来浩浩荡荡，颇有声势，但不能持久。
　　
　　仅是一句，便破了万剑洪流对抗圣人的倚仗。
　　
　　斜月道国万剑洪流，被定在半空，再无寸进，且变得岌岌可危！
　　
　　圣人寥寥几句，便使攻守易位，尽显大能。
　　
　　“愿降么？”
　　
　　“……”
　　
　　韩天尊心中咯噔一声，圣人不愧是圣人，寥寥几句，便已奠定了胜局。
　　
　　斜月道国人心乱了，只要内讧分裂，所谓千年谋划，不过一句笑话。
　　
　　仅仅一个黄虬登临天外天之境，又有何用？
　　
　　且大盗不止的前提是圣人不死，说难听些，其实是圣人之道的附庸，能奈圣人如何？
　　
　　圣人恩威并施，既是表明能接纳你们，但亦要令你们认清自己地位。
　　
　　若是执迷不悟，他亦是随手能破。
　　
　　虽不能根除，但一时消灭是办得到的。
　　
　　而是斜月道国这一批练气士而言，却是灭顶之灾！
　　
　　黄虬指挥之下的万剑洪流转动，随圣人之言而变得凝滞，生出动荡。
　　
　　斜月道国练气士们已登临金仙境的，若是得圣人接纳，瞬时便能得正果，名正言顺。
　　
　　而若是继续打生打死，则前途未卜。
　　
　　圣人仅发数言，便削了他们的五德外衣，若是再刺一次，恐怕要如第一次般身剑俱碎！
　　
　　前车之鉴，谁愿再来一次？
　　
　　且扪心自问，他们跟随黄虬夺极东道国禁神律令，攻上界天庭，是为搏一个未来，难道真的是为了打破虚无之界，解救下界苍生？
　　
　　
　　
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