第四百一十四章：建立宗门秉承天命，受太昊气数遗泽；出世入世 (第1/2页)
　　
　　在元婴真君当中，昌玉真君绝对是一个穷鬼，只有一件六阶中品的毒龙杖，六阶乾坤袋，就连身上的法衣都还是五阶的，强撑一个场面而已。
　　
　　但是在金丹真人中，昌玉真君的家底已经不少了，虽然他乾坤袋中的许多东西，张烈暂时不敢出手，但是灵石使用起来还是没有问题的，杂七杂八灵物药草算下来也已经是一笔大钱。
　　
　　在整理财物的过程中，张烈也顺便整理了一下自己的法器，现在还趁手可用的法器有：
　　
　　太阴幡，三焰分光剑，青冥玄钟，以及一枚移山印！
　　
　　这枚移山印，是当年从月魔弟子手中，夺来的一件古宝，据说来头颇大。
　　
　　张烈将之翻出来后，略一祭炼。
　　
　　离开洞府后，找到僻静处略试了一下其威力。
　　
　　随着神识法力注入，这只青色法印随之浮空大放豪光，整个区域范围内的山岳都似乎产生呼应一般，千山一呼，隐隐之间连成一片。
　　
　　张烈在其一旁不断的控印转诀供予法力，以神识感应着其中蕴涵的威能。
　　
　　古宝，即是指上古时代遗留下来的法宝，这些法宝的威力已经不是现在的普通法器可以比拟的了，而这件青色小印，威力却犹胜普通古宝三分，至少自己手中的青冥玄钟远远没有它可以调动的力量强大。
　　
　　“可惜，虽然攻防极强，但是就算是以我的法力输出，也难以做到控御自如，驾驭由心。”
　　
　　“我长于剑术，呼风唤雨之法也可算是精擅，但并没有修炼配合这种单属性土行法宝的道法。难道，必要的时候抄起此印往对手的头上硬砸？”
　　
　　张烈在心中计算着自己的炼体强度，隐隐觉得这也算是一个变通的用法。只是，打法过于暴力，有失真修风度。
　　
　　年轻道人带着鬼修云梦瑶，在这座荒山洞府当中居住了四年，不时打探情报观察南荒各宗形势。
　　
　　随着时间的推移，觉得事情已经渐渐淡化下去了，轩辕三清教虽然强横，但是跨洲投送力量来南荒做事，还是消耗太过。
　　
　　查他们当然还是要查的，但是轩辕三清教家大业大，宗门的重心，不可能一直都放在南荒。
　　
　　正午时分，深山当中，诸气杂流，瘴气紫雾薄烟氤氲，此等恶地非清净有道之士的修行之所。
　　
　　然而深山洞府内，却是九气归流，灵氲升腾，几乎凝聚为实质化的灵气飘动流淌。
　　
　　这是布置灵石，并且施以高明阵法才能做到的自成小天地。
　　
　　要达到这个效果，每年的灵石损耗就要至少近十万灵石之巨，但是张烈并不在意，因为他并不想节省这些许的灵石消耗，就拖慢了自身的神识法力修为精进的速度。
　　
　　修仙四要，财法侣地。
　　
　　很多时候财放在最前面，以张烈来举例，他继承太昊道统气数遗泽，一身道法之精深，至少在同等境界，此界少有人及。
　　
　　但是，就算如此强大道统也需要足够强大的灵脉乃至资源来配合修行，虽然九息服气当中，也有吞纳杂气，炼化提纯之术，但那毫无疑问是要消耗很多心力以及时间的。
　　
　　不过有利于磨砺道心，增长道行。
　　
　　但这并不适合张烈现在这般，道法境界远远高于真实法力境界的时候。
　　
　　“合抱之木，生于毫末；九重之台，起于累土；千里之行，始于足下……”
　　
　　法台之上，张烈不断吐纳行气，心中默诵着九息服气中的道诀，在四周强灵气浓度环境下，选择修炼的这一篇道诀，其特点是积累节约，一丝一毫也不浪费，修炼此诀，修炼时间越长，积累节约越多，修为越强！
　　
　　若是在低灵气浓度环境下，张烈就要改变选修九息服气中的另一篇道诀了。
　　
　　那篇道诀的特点就是提纯炼化，提升法力修为的同时磨砺心性道行，但在法力的积累上就会慢很多。
　　
　　张烈金丹初期可以斩杀人道元婴初期，他现在最有利的选择便是迅速提升自身法力境界。
　　
　　法力再高而无道行，是为取祸寻死之道。
　　
　　道行再高而无法力，也无抵御应劫之力。
　　
　　气行百脉诸窍，脚下涌泉、肛门会阴、下腹丹田、体前气海穴、脊椎神阙、心口紫宫、颈部咽喉、头部太阳、头顶百汇！
　　
　　气行九转，完成一息之周天炼化。收纳归入于丹田，一身混元五行法力因此增厚一分。
　　
　　一阶先天境界，炼化灵气转化法力有强身健体之效，修士会比寻常人更加强壮一些。
　　
　　二阶练气境界，可以使用低阶灵符，吞服灵丹，驾驭法器。当炼化灵气转化法力可以运转全身之时，就是练气后期境界，那时就能百病不生，固本养元，寿元也会比普通人增长一个甲子。
　　
　　三阶筑基境界，修士法力雄浑凝稠，几近液化，炼入经脉体窍当中，寿元增加两个甲子，再加上之前两个甲子，共计二百四十载阳寿。
　　
　　张烈今年二百一十二岁，若非修道有成此刻便应该已然两鬓斑白化作一老朽。
　　
　　四阶紫府境界，修仙者有人以下丹田开辟紫府，有人以中丹田开辟紫府，有人以心口紫宫处开辟紫府，有人以上丹田开辟紫府，这是所修功法倾向不同，本身并无高低上下之分，张烈以下丹田开辟紫府，这决定着他凝聚金丹，乃至凝聚元婴，最初时也都是安于下丹田处。
　　
　　不过修炼到中后期后，金丹、元婴甚至可以脱体而出，因此使其游移周身也是可以的，修炼到这个境界，金丹元婴才是真灵所居，而再非肉身。
　　
　　紫府修士增寿三个甲子一百八十年，正常的寿元足有四百多岁。
　　
　　张烈六岁入道练气，二十八岁修成筑基，七十六岁开辟紫府，一百四十八岁修炼到紫府九层境顶峰，一百九十四岁方才晋升金丹境界修成太昊天子法身。
　　
　　几十年如切如磋，如琢如磨，修五行，晓阴阳，苦修，游历，顿悟，死战，历劫，一身神识法力终于千锤百炼再无杂质，由液转固，结成金丹。
　　
　　至此增寿五个甲子三百年，再加上固本培元修身养性，金丹修士只要没有受过重伤，损耗元气，寿元往往能超过八百岁。
　　
　　张烈今年方才二百一十二岁，往后还有近六百年的岁月，完全称得上是：元婴可期。
　　
　　“可是元婴大道，亦有虚婴实婴，弱婴强婴之分，以我之性情经历，修成人道、地道元婴都是必死无疑。寻常元婴也根本不足以承接太昊道统的气数重压。我当努力精进法力，游历天下，增长道行，为虚养命胎进而胎化元婴做充足的准备。”
　　
　　
　　
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