第四百零五章 封神启札 神化篇 (第1/2页)
　　
　　凿地三百尺，密不透风的坑洞里面是气象大作，犹有要将三百尺的地洞搅起来，翻腾三百遍不止。
　　
　　翻江倒海般的天之气象，引得周遭吱哇吱哇的乱颤个不停。
　　
　　威压卓绝！
　　
　　完全已经超乎一个的想象认知，那是几近于半神的力量拂动。
　　
　　只要年轻人想，自己凿的三百尺巨洞便会即刻堙灭破碎，但是他自个儿挖的藏身破境之地，完全没有这个必要。
　　
　　一道年轻身影在地洞中舒展了下茕茕发亮的闪光筋骨，直接来个游龙出海，身影大如飓风之影，螺旋上升。
　　
　　片刻间而已，他就站在了三百尺之上的地面。
　　
　　披头散发，神采焕发！
　　
　　还有数不清的气息余威在年轻人周身赫然生威，停都停不下来。
　　
　　年轻人正式踏入应天大境知天层次，再差那么一小步他就真正的跨入近神，也就是修士们口中的伪神之境。
　　
　　霸主级别的人物！
　　
　　同样也拥有着霸主层次的力量！
　　
　　境界破了，是不是该瞅瞅自回雪书院启封的那本孤札太虚神典了？
　　
　　该瞅该瞅，否则到时候打起架杀起人来，那可是一点儿闲功夫都没有，更别说去修炼其中的神典内容了。
　　
　　趁着这会儿刚出落水郡，且又短暂性地呆在安全之地，不拿出来瞅瞅，恐怕再过些时间随着杀机凶险的到来，想看也看不成。
　　
　　古札取出，手心轻轻捏住，感受着上面不自主发散出的奇异生死力量，简直集幽暗，诡异，神性三者为一体！
　　
　　一看到上面明晃晃的太虚神典四个大字，山下世俗中没有哪本功法、心经诸如此类的武学神通。
　　
　　就没有敢称宝「典」的！
　　
　　更没有敢称神之典的！
　　
　　其多半都是称作什么功，或者对应什么诀。
　　
　　但年轻人手里的这本合成古札可不一般，竟然敢自诩为太虚神典。
　　
　　神典旁边还有几个丝线萦绕的小字封神古札，金光闪闪，缠绕在四小字里面，好是诡奇。
　　
　　早前山下倒是流传着有这么一个叫「宝典」的书籍，该宝典书籍让无数山下人为之疯狂。
　　
　　但此书一不是武学功法，二不是秘法心经。
　　
　　是教，
　　
　　识人、驭人、物人的一本书，唤作金梅大宝典。
　　
　　与之相比的就是年轻人这本合成古札，也就是太虚神典。
　　
　　两者都是带着大宝典的意思，但却完全不一样。
　　
　　这本薄薄的太虚神典，是可以用来斩鬼雄杀人的，而金梅大宝典这本识人书显然不能。
　　
　　由此可知，年轻人似乎是真捡到宝了？是不是宝，翻开来一瞧便知。
　　
　　手轻动，阳生子便开始翻开这本孤札的第一页。
　　
　　双目凝神，单手轻翻间，却有震撼人心的一幕摄出在年轻人那深邃空洞的两颗眼珠子上。
　　
　　这一幕是来自书页上面的那些内容小字，似霆，似电，似幽暗暴风！
　　
　　而阳生子全身跟肌肤，却陡然间充斥无数玄玄妙妙的气息波动，他竟似要承受不住这其中摄出的气息，全身在打哆嗦！
　　
　　要是有旁人在此，见着这人一动不动、呆呆地捧着本经书在做甚？
　　
　　并且这场面就像是被使了定身术般被这本怪怪的古札定住了，无数金黑书光自古札的字里行间狂暴四方。
　　
　　这些定住年轻人身体的全是古文小字，晦涩难懂，想要领悟其中的含义精髓，难得一塌糊涂！
　　
　　第一篇，神化篇。
　　
　　神，神祇道。
　　
　　化，形也道。
　　
　　形，体，道，其并用，
　　
　　化形于一气已。
　　
　　神无方，易无体，虚明照鉴，神之明也，无远近幽深，利用出入，神之充塞无间也。
　　
　　天下之动，神鼓之也，辞不鼓舞蹈则不足以尽神。
　　
　　鬼神，往来、屈伸之义，故天曰神，地曰示，人曰鬼。
　　
　　形而上者，得辞斯得象矣。
　　
　　神为不测，故缓辞不足以尽神，[缓则化矣，化为难知，故急辞不足以体化，急则反神者著。
　　
　　气有阴阳，推行有渐化合为神。
　　
　　天之化也运诸气，人之化也顺夫时。
　　
　　非气非时，则化之名何有?化之实何施?皆以其冥合阴阳，与天地同流而无不通也。
　　
　　所谓气也者，非待其蒸郁凝聚，接于目而后知之。
　　
　　苟健、顺、动、止、浩然、湛然之得言，皆可名之象尔。
　　
　　然则象若非气，指何为象?
　　
　　时若非象，指何为时?
　　
　　世人取释氏销碍入空，学者舍恶趋善以为化，此直可为始学遣累者，薄乎云尔，岂天道神化所同语也哉!
　　
　　
　　
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