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第一百九十五章 射龙杀凤,天商甲骨

  第一百九十五章 射龙杀凤,天商甲骨 (第1/2页)
  
  天理教本是由当年遍布河南河北,练拳集会的拳民为骨干改组而成。
  
  当年北方拳民大师兄们行走天下,到处开坛,教人练拳习武,其中高手无数,不知多少武术名家都把自家压箱底的功夫贡献出来。
  
  因为开坛不受限制,练拳也不分上下。
  
  到了反乾灭洋的时候,各处拳坛便以八卦标记了方位,合为八处总坛,约定合力推翻乾朝。
  
  其中天理教,便是在拳民遭受乾朝、洋人合力围剿,起义惨败后,直沽,沧州一带,震、离两卦,化拳为教,重新蛰伏而成的教门。
  
  卫潞两舵的漕帮更是直沽扎根数百年的地理鬼。
  
  提起此地和九河龙王的种种,卫漕舵主便娓娓道来:“龙凤二河历来有个传说,相传当年大禹治水的时候,黄河在孟津汇聚万水,最后于直沽上游,播为九河,汇入渤海。”
  
  “后来九河泛滥,禹皇于是便在今日直沽的东南开辟古禹河道,锚定九河。”
  
  “相传那时候,黄河有一河妖,统率天下万万水妖,同淮水无支祁、济水共工、长江相柳一并阻挠禹皇,欲掀起无边洪水,淹没天下苍生。”
  
  “后来禹皇镇压无支祁于淮河水眼,平定共工的叛乱,陷相柳于云梦泽,这才终于腾出手来,准备镇压四妖之中最难对付的黄河河妖。”
  
  “双方在古禹河道展开大战,河妖麾下有一恶凤,每次禹皇在平原堆起河堤,它都会开刨开河堤上的泥土,每次禹皇劈开河道上的山岳,它都会啄下山头,重新填平缺口!”
  
  “它的一双利爪坚如神铁,纵然是生生的息壤亦能被它刨开;它的神喙无坚不摧,身上的羽毛燃烧着融金销铁的火焰,足以啄开一切神山铁岳,便是禹皇的开山斧亦比不上;它双翅一振,便可直飞旧天,比肩日月,纵然禹皇神威无匹,也难以捉住它!”
  
  “古禹河道开辟了九次,都被恶凤毁去。”
  
  “为了平定洪水,拯救天下黎民。”
  
  “禹皇割下自己的头发为弦,他的妻子涂山氏抽出自己的尾巴合绞一股,他的父亲鲧死后所化的黄龙,抽出了自己的龙骨为弓,如此,制成了一把神弓。”
  
  “禹皇在大伾山,手持神弓,搭上黄帝留下的震天箭,射向恶凤……”
  
  “而恶凤只是一展翅,便回到了太阳上!箭矢只射中了恶凤的尾巴,无数天火落下,焚烧高处,洪水肆虐,淹没低处,黎民百姓挣扎于水火之间,禹皇痛哭不已。”
  
  “就在这时,射到了九天之上的箭矢化为了一只背负双翼的神龙,它飞扑而下,比恶凤更快。”
  
  “它的龙爪抓着恶凤的脖子,将它从太阳抛下,按在大地上,最后缠在恶凤身上,咬断了恶凤的头颅!”
  
  “恶凤死后,神龙与它交缠在一起,它们战斗的痕迹在大地上划出沟渠,分流了黄河之水,化为了如今古禹河道北的这条龙凤河!”
  
  听完卫漕舵主振振有词的传说,赵天理几乎笑了。
  
  他指着那汇入北运河的两条小河,问道:“禹皇射龙杀凤,就留下这两条宽不过十丈的小河?”
  
  潞漕舵主哈哈打了个圆场:“小地方的野史传说不都是这样,尽要扯些上古奇事,极尽夸大。我还听说那黄河河妖被禹皇镇压在古禹河道,因为九河并流,因此被称为九河龙王呢!”
  
  赵天理听到九河龙王,便瞬间严肃了起来。
  
  “等等,你说这龙凤传说与九河龙王有关?”
  
  赵天理面色微变,他十分确定,黄河之中有大妖。
  
  昔年暴元之时,丞相脱脱征发北方数十万人,重修黄河故道。
  
  一时间修河重役死伤无数,更兼大河泛滥,水旱蝗瘟让大河两岸十室九空,这滔天怨气让河工挖掘古河道时,一锄头下去,黄泥溅血,河工发觉其中妖异,因为怨恨,竟不上报朝廷,而是歃血为誓,掘开那一处遗迹,终于放出那惊世大妖,掀起无边血雨。
  
  最后是暴元供奉的密教、佛门倾尽底蕴,乃至隐匿于世的道门亦放下芥蒂出手相助,才将河妖镇压。
  
  赵天理十分确定,那河妖乃是一独眼石人,所以在听到什么神龙恶凤,他才不以为意。
  
  且不说河妖驾驭水患洪灾,麾下都是水妖,哪里冒出一尊通身燃烧神火的恶凤来,就说操弄洪水的神龙帮助禹皇诛杀振翅九天的恶凤,以镇压水患,不觉得基本的逻辑都不对吗?
  
  九河龙王不是龙,是一头飞鸟凤凰?
  
  这神话传说真的连逻辑都不要了……
  
  但黄河河妖就是九河龙王,乃是赵天理二十年来苦心打探,甚至去华山挖了陈抟老祖的衣冠冢,去武当山盗取了昔年张三丰留下的道藏,才确定下来的。
  
  经过赵天理的梳理,一系列线索才终于贯通:
  
  元末之时,黄河石人大妖出世,道佛两教合力围剿,陈抟弟子携带重宝,在河妖借洪水重新贯通的古禹河道,欲借海河出海的时候,于三岔河口将其镇压。
  
  后来陈抟弟子就地留在了三岔河口,修建了天后宫。
  
  赵天理一直以为,三岔河口下的重宝,就是黄河石人,以河边的黄河大铁牛为证,而天后宫中的宝镜,便是镇压控制石人的关窍。
  
  一旦重新掘出石人,便能借助石人之力,血染红巾,重现昔年元末红巾军席卷天下的威势!
  
  但直沽当地,流传千年的九河龙王的传说,究竟如何与黄河石人大妖是为一体,却是赵天理一直无法想通的。
  
  因为九河龙王明显是镇守海河的正神,而黄河石人却是惊世大妖!
  
  若非陈抟遗物,赵天理怎么也不会将两者联系起来。
  
  但龙凤河的传说虽然有许多荒诞之处,却把九河龙王明确的和黄河河妖联系了起来,确定了大禹镇压河妖于九河下稍,同淮水无支祁一般,久而被生民奉为河神。
  
  “但还是有许多地方说不通!”
  
  赵天理有些混乱:“黄河石妖,九河龙神,禹皇,龙凤传说,许多地方都自相矛盾,先不说禹皇都难以镇压的黄河石人,如何被一群不过长生圣境的道佛修士镇压?恶凤和石人又有什么关系?诛杀恶凤的龙神,似乎才更像九河龙王吧!”
  
  “而九河龙王明显是海河之神,但元末黄河石人出土的时候,分明在淮河!”
  
  “禹皇镇压在河北的河妖,怎么跑到徽洲去了?”
  
  “能将这一切联系在一起的,唯有黄河……”
  
  赵天理望向不远处,夕阳下的龙凤河交汇之处,突然注意到那里有一座庙宇。
  
  他遥遥一指,问道:“那是座什么庙?”
  
  卫潞舵主对视一眼,其中一人拱手笑道:“这正是我要带教主去的娘娘庙!相传是昔年洪水冲出一具大蛟之尸,乡人以为是昔年诛杀恶凤的神龙尸骨被洪水冲出,于是便以龙骨建了一座娘娘庙,供奉着天后娘娘!”
  
  “里面原本就有一古迹,名为禹穴,相传是龙神落地钻出的石穴,涌出了一口泉眼,因为水质极苦,传说直通黄河!”
  
  “娘娘庙以鱼骨化石为梁,因其塑像以圆鱼骨(巨龟之甲)为座,又被称双骨庙。”
  
  赵天理已经无力反驳,为什么感念禹皇之恩,以为神龙之骨要建天后娘娘的庙?为什么,里面的泉眼名为禹穴,供奉的却是天后娘娘?
  
  为什么?
  
  因为直沽真有一座天后宫啊!八成是天后宫的道士建的庙宇,当然是天后娘娘的庙!
  
  鱼骨庙背靠龙凤双河交汇的一座小山,挑檐翘角,屋脊高耸,四脊高挑像鼻角,角下贝壳风铃随风摆动,叮当悦耳。透过周围的农田和低矮农舍远望去,似飞悬楼阁。
  
  刚到近前,赵天理就看到门口一对楹联是:“百年鱼骨为梁架,千载龟髓负至尊”
  
  庙宇不过三间,不大不小。
  
  踏入殿中,只见大殿横梁果然是白森森的骨头,但赵天理见多识广,那分明是海中巨鲸大鲵的骨头,和蛟龙有什么关系?
  
  天后娘娘的神像果然屹立在一个巨大的神龟背甲之上,神像旁的一口古井,应该就是禹穴黄泉。
  
  天理教徒,漕帮弟子,一群人浩浩荡荡而来,甚至连大殿都装不下,大部分弟子都留在殿外,饶是如此进入殿中的人,也挤了个满满当当。
  
  后殿,一个身着道袍的庙祝急忙跑来,看到一行人锦衣华服,立刻眼睛一亮,脸上堆起笑容。
  
  “诸位小心,莫惊了天后娘娘的法驾!”
  
  
  
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