第四十六章 御医 (第2/2页)
　　
　　大理寺的赵寺卿患了风疾，腰脚不随，不能跪下和站起。
　　
　　尚药局直长邱权，奉天子之命，去赵寺卿府上诊疗，针上窌二穴、环跳二穴、阳陵泉二穴、巨虚下廉二穴，用不了一会儿腰腿就恢复正常，能弯腰站起。”
　　
　　一旁的宋绍元双眼微微睁大，“这么神奇？”
　　
　　“那当然。”
　　
　　微胖学子撇了撇嘴，小声抱怨道：“世人都说灸法比针法好，我看倒也未必。
　　
　　能用针法治好，总要比艾灼强，起码不留疤痕。”
　　
　　李昂听着微胖学子语气中的怨念，微微一笑，所谓针灸针灸，其实是针法和灸法的总称。
　　
　　针法，指的是将针具，按照一定角度，刺入患者体内，通过捻传与提插等针刺手法，来对人体特定部位进行刺激。
　　
　　而灸法，则是以预制的灸柱或者灸草，在体表部位上进行烧灼、熏烫，因此也被称为艾灼。
　　
　　尽管“针灸”的针在前，灸在后，
　　
　　但在虞国，灸法的地位远远高于针法，以灸为主，针为辅，
　　
　　上到王公大臣，下到平民百姓，
　　
　　有什么头疼脑热，除了喝药以外，都会进行艾灸，因此许多人身上都会有不怎么好看的灸瘢。
　　
　　《备急千金要方》当中，灸法有510首，针疗法只有50首，
　　
　　《千金翼方》当中，灸法有560首，针疗法只有90首。
　　
　　这既是因为懂得针法的医师很少，也因为在虞人的普遍观念中，针法不如灸法。
　　
　　由虞国初年的名相王珪之孙，王焘，辑录而成的综合性医书《外台秘要》当中，甚至直言“针能杀生人，不能起死人。”
　　
　　李昂对于针灸法没什么太大的恶意，
　　
　　不过他很清楚，针灸法之所以能在民间如此盛行，很大程度上是因为虞国缺医少药的现实问题——
　　
　　越是偏远，越是贫困落后、缺医少药的地区，民众就越容易被迫用各种方式进行自救。
　　
　　简单廉价的针灸法（特别是易于操作、不容易死人的灸法），无疑解决燃眉之急的唯一选项。
　　
　　“看上去治好了？”
　　
　　李昂扫了眼行走正常的雍宏忠，朝宋绍元摆了摆手，“那宋大哥我先走了。”
　　
　　“哦，麻烦日升你了...”
　　
　　宋绍元正在说话，就听到周围人群又是一阵急呼——雍宏忠本来一脸欣喜地准备弯腰放下裤腿，结果刚弯下腰，整个人就不受控制地朝地上摔倒。
　　
　　尽管被那位御医之女邱枫急忙扶起、放在椅子上，但雍宏忠还是低垂眼帘，陷入眩晕。
　　
　　“怎么回事？”
　　
　　一位华服少女施施然走出人群，皱着眉头对邱枫说道：“怎么又晕了？”
　　
　　邱枫明显有些紧张，差点咬到舌头，“禀告郡主，《素问·至真要大论》云：诸风掉眩皆属于肝，
　　
　　风池穴为足少阳胆经之穴位，是足少阳经与阳维脉交会穴，具有平肝熄风、清热解表、清头明目之功。
　　
　　应该再往风池穴施两针，同时进行艾灸，就没事了。”
　　
　　郡主？
　　
　　周围人群一片哗然，李昂旁边的那位微胖学子更是目瞪口呆地看着那位华服少女，嘴唇微微颤动。
　　
　　听到郡主二字的李昂眼皮微跳，却来不及多想——邱枫已经从她的药箱里取出艾草编织成的灸柱，正要放在蜡烛上点燃，然后用来放在雍宏忠的身上烧灼。
　　
　　“等一下，”
　　
　　艾灸会造成疼痛与可能致命的伤口感染，李昂不得不前踏一步，朗声道：“让我看看吧。”