第五百章 二教顶峰 (第1/2页)
古先生的目光瞬间顺着未来降下,跨越不知道多少万古的声音已然是怒不可遏:
“昭明!你也是狗屁!”
自未来的光阴洪流勐烈震动,所有的未来勐烈倒转,汇聚向这一刻的“过去”与下一刻的“未来”。
一切未来,烟消云散!
金光天心身边,一切过去与未来也都消失,他失去未来,只停留在前一刻的过去,这种感觉十分玄妙,因为不抵达下一刻的未来,就没有办法做出任何的应对动作。
一念不起。一意不生。
一灵不动。一道不起。
一字不注。
没有下一刻的未来,断绝所有的光阴,古先生一掌挥下去,连儒教的发展和昭明世界的煌煌光明全都化为灰尘。
但金光天心没有与古先生进行未来性的对抗。
他退了两步。
在前一刻的过去,与前前一刻的过去,在这两刻之间,不断的前进与回朔。
换源app】
由此,产生出无数新的未来。
每一个未来都是下一刻的动作。
每一个未来都是下一刻的念头与意志。
于是种种惊世之法演化,金光天心身后无数的灵手上,青史的章节纷纷舞动。
“岁月即是历史。”
“历史铸成青史。”
“青史无可撼动。”
“那是定论!”
未来永未发生,所以不断前进就能不断更改。
可儒教的根本性其实是立足在过去,史书就是记录过去的东西,而不是书写未来的东西,如果有,那是占卜之书,或是预言之文,是谶纬之术。
那大多数不是儒教的东西。
那大多数是道教与方士的东西!
每一刻的未来都在过去之中,每一刻的过去也都在下一刻的未来之内,未来包含过去,可在金光天心的手段下,过去与未来彻底混在一起,过去即是未来,未来亦是过去。
光阴的洪流彻底停止。
因为未来,开始向着过去流淌!
“现在,过去即未来!”
金光天心....昭明,他展现出令东华仙女这种仙人已经是匪夷所思的手段。
不可理喻。
把昭明世界内的过去修改为昭明世界内的未来,由内扩散到外,定论在青史之中,于是古先生就被他新定下的“未来”给阻断了。
“我不能理解。”
这一下,连道之一的黑衣姬象也是懵了。
这比起什么过去真身,亦或是不断回朔.....这些手段,在重新定义自我的过去未来这种行为面前,都已经完全失去了意义。
连古先生都愣住了。
过去即未来,互相包含无可撼动。这简直荒谬且惊人,如果他有这种手段,他现在就自己变化一下,把元皇和基督吃了。
金光天心举起那柄天之木铎,对于古先生,他用了一种半是赞扬半是失望的语气来对话:
“一念灭尽所有未来,逆旅光阴来到此岸极尽,是过去史书之中从不曾见过的至强者。”
“但是,即使是你,也只能走到这里,在我的面前,在史书之中留下名字,而后退却。”
“我在彼岸,或许在自身的修行层次上,亦或是源流之上并不如你,但我对于世间终极之理的参悟,一定是高于你的。”
“你只是一个人,吃掉了其他的玉清修士又怎么样呢,而我并不是一个人。”
“你是人,我不是。”
“我是‘众’!”
“自古以来,道教尚独,儒教崇众,庄子曰:凋琢复朴,块然独以其形立。独有之人,是为至贵。独与天地精神往来,而不敖倪于万物,这是道教的崇高理想。”
“先秦就传颂的姑射神人,亦或是后来所传颂的各路天仙真圣,无不是如此,遗世而独立。独善其身。”
“但我儒教,自古以来便说,独乐乐,与人乐乐,孰乐?自然是与众相处为乐。”
“穷则独善其身,达则兼济天下。穷者之至,乃至于无穷。达者之至,乃至于到达。”
“我乃到达者,而你是无穷者,这是一种形而上学的说法,并不是境界的代称,但是,无穷意味着永无止境,而到达意味着已经达到止境。”
“所以,我能胜你。”
古先生怒极而笑,由于他带来的未来尽数消灭,使得这里的世间已经断绝了通向未来的路,古先生挡在前面,这死人之梦中的尸解仙,亦或是东华仙女,还有黑衣姬象,他们此时都停止了思考与任何的动作。
这里的梦中,没有未来了,也没有人得到解脱。
除非古先生死亡,才会有新的未来从死人之梦中延伸出来,换而言之,此时此刻发生的所有事情,都不在未来,而在于前一刻的过去,并且与除去基督与元皇之外的众生没有任何关系。
但基督不愿意看到这样的情况,于是他以西洋之术诞生出一片未来,自我环绕,将东华与黑衣姬象从寂静之中解放。
“那到底是道教的无穷强大,还是你儒教的到达强大,今次我就和你分出个高下来!”
古先生的声音响起了。
元皇看着这一幕,没有插手,只是对东华仙女道:
“我是元皇,他是基督,不要以为我是坏人,他是好人,玉清修士就没有好人。比起跑到了外面的家伙,还是阴世和如今的人间更相似,怎么能依靠外敌的帮助呢?”
(本章未完,请点击下一页继续阅读)