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第四百一十章 震动天听

  第四百一十章 震动天听 (第1/2页)
  
  【“等觉菩萨”——飞升境巅峰。佛教修持到堪比道教飞仙层次之时所拥有的尊号,其修行在十地菩萨之上。佛教修持,八地菩萨之上,赤血化为白色,修到等觉之境,浑身血液化成金气。】
  
  【等觉也是菩萨修行的最后一个层次,再向后的妙觉,其实已经是佛陀之尊。】
  
  【大威德王菩萨:阿弥陀佛之下二十五位等觉菩萨之一!为十往生众圣之一,其并非是文殊菩萨的化身“大威德怖畏金刚”,而是阿弥陀佛自身的“忿怒化身”!】
  
  【真身:广照无上僧胆巴。为八思巴同代的初元帝师之一,西域番僧,后回归西土,不知所踪。】
  
  “元皇虽是天心,但他既不属于表山河也被里山河所敌视,杀了他的代行者不算什么本事,他都不敢在人间显化真身,哪怕是出手半点。”
  
  面对姬象的呵止,这位大菩萨以平淡的语气回应,但那语气虽然平淡,可虚空之中传来的敌意却是货真价实的。
  
  而姬象此时,算是看到了第二个元朝时期的存在。
  
  “前元之人,听闻大部分都已经失踪,余下的一些不成器的也在元末时被杀了个干净,没想到里山河还有你这等高绝存在。”
  
  大威德王菩萨声音散布高天:“没有做多久帝师便离去,脱离了旧元气运,故而在大灾发生时无碍,与我一般远走者多为西域之人,他们也大多无碍,遁入里山河以求自保,再不显化于人间。”
  
  “只是没想到如今人间的番僧一脉如此无能,诸宗法力也不复当年,还彼此内斗,与蒙古各部一般不断分裂,本就不强盛的力量不断减弱,以至于这中原王朝已经开始衰弱,亦不能重现当初八思巴破宋之盛况。”
  
  “不断的向外扩张,吞噬了超过自身容纳极限的国运,元法有缺,向外熔炼一切,无所不包,却将自己的神界毁灭,象征着十万里山河的不朽王朝终究走上灭亡的道路,实在可惜。”
  
  “所以如今,才要重现它。”
  
  姬象知晓这件事情,元朝的大灾难是源自于他们自己的错误操作,以巨大的野心,巨大的力量,获得了巨大的国土与巨大的国运,但是却成为了一个臃肿的怪物,所吃下的东西超过了自身王朝可容纳的国运上限。
  
  至今为止,国运的容纳出现上限,让一个如此巨大的帝国崩溃灭亡,元朝是仅此一例。
  
  姬象也曾经思考过,国运为何会有上限,按照道理来说,国家越强,国运越强,在这个神鬼未免,元朝不应灭亡。
  
  或许,国运这种力量,这种来自于天道下降于人间而得到力量,还有很多说不清楚的地方。
  
  “死去的阴魂野鬼一个接着一个的都跳出来,这大明我看也别存在了,北方割让于你等,让你等光复大元,南方就让给阴间,重建宋廷,我明朝子民便都跳进东海,从赤松子一般做逍遥游去,看你们打生打死,时隔二百年,再分个高下!”
  
  姬象嘲讽起来,表示你们这些前朝的人还都有许多心思。
  
  “元也回来,宋也回来,辽金也有人现身于表山河中,连五代之人我也遇见一次,接下来还有什么人要复出?那沉沦于岁月之中的人都要回来不成?”
  
  “隋唐之世,袁天罡李淳风?魏晋之时,魏华存陶弘景?三国之时,于吉左慈普静大师?再到大汉先秦,乃至于上溯到春秋战国不成?”
  
  都让你们这帮人回来了,这中原大地,那就是大乱斗了!
  
  真就是历代雄主复生,皆割据一方,再来一场龙争虎斗,打的天下处处烽烟,决出一个高下生死?
  
  “简直荒唐至极!”
  
  姬象嘲笑完毕之后,当时动手!那十几条惨白且巨大的手臂覆盖高天,前方凝聚的种种佛光在触碰到杀鬼大将的力量时,瞬间就被抹消殆尽,并且再也不会出现!
  
  佛光处处破灭,大菩萨却没有丝毫让步,只是他一直不动手,只是以天下愿念聚为佛光,层层叠嶂,试图变化为群山大海,只为了阻拦,而不攻杀。
  
  “诶,我实在是不愿意在这人间动手,可你若是这样不断挑衅,我可顾不得许多了。”
  
  “纵然不能真身来此,但是我佛教最擅愿念之术,凝聚天下香火汇来一尊化身,哪怕只是显圣一顷刻,你也未必能挡得住我!”
  
  这位大菩萨的声音带着威胁,但又给足了进退的余地,主要是他对于姬象此时变化的形象看不透彻。
  
  这十几个惨白手臂的怪异巨神,究竟是什么来路?
  
  给予他一种极其可怕的气息,诸般佛光还未曾触碰到对方就已经消散一空,这不是寻常的破灭或者禁法,而是更为形而上的一种本源抹除,毁去的佛光之中,连愿念也都彻底消失,那维系着的一切无形丝线全都再也不能重现。
  
  未知的力量,未知的神灵,未知的手段。
  
  人间亦有强大者,能在如今的世间证道成仙之辈,几乎都有里山河修士不曾具备的强大手段或是底牌。即使在里山河中,公认如今人间最弱者是张天师,他却也有龙虎山这座祖天师传承下来的神山作为依仗,一旦神山拔起,衍化十龙十虎之象,其后果....根据某些人所说,恐怕难以估量。
  
  这座山的精气,曾经炼出过一枚九转仙丹!其气衍化红云遮天,达到了道教修行中的最高果位,此山亦是人间最强大的神山之一。
  
  “人间仙人,我不是来这里与你开战的,不过是要救下一个人而已,杀不杀他对于你来说,有这么重要吗?”
  
  “你不过太阳炼形,仙道未成,虽然有逆天手段能与仙佛交战,但又岂能长久?我乃等觉,道教此境号为飞仙,天心之下我等为尊,你在此放手,也不失为美谈,博一些名声。”
  
  大菩萨还是试图交涉,他对于人间的规矩颇为忌惮,那些跌落太乙大罗的散仙敢自暴自弃的来到人间撒泼,那些普通的仙人也曾经有过自己跌下仙境,从阴间转生到人间的事情,但是监视人间,代表三教一方的四个天心对此不会有意见,因为他们的层次,还没有到能影响人间天地、王朝、社会环境变迁的程度。
  
  如果做得太过了,他们也会被强行抓走。
  
  四个天心所代表的是三教一方整体的利益,而不是代表某个派系,三教之中派系繁多,方士亦有数宗之分,每一个脉,每一个派,每一个宗门,都有自己不同的利益,如果每一个人都要在人间抢夺自己的那一份,那么天下就会大乱!
  
  里山河不少天宫有各种秘术,能强行从里山河来到表山河,但天心们对于那些小偷小摸之辈,不是特别在意,但是到了飞仙这种层次,如果自己这尊等觉菩萨出手,就等于是在挑衅那四个天心境了。
  
  “虽说秽迹金刚是密宗大佛,与我有一定渊源....”
  
  “只要战斗结束的够快,或许也能避免被四个天心所发现,免于惩戒。”
  
  大菩萨心中如此想着,他实在不愿意在此动手,展现一两次佛法威力,希望让对方知难而退。
  
  而姬象对于大菩萨的那句问话,发出不屑之声:
  
  “能不能与仙佛交战长久,你亲自试一试不就知道了?”
  
  “至于那种名声,我不需要这种恩赐一般的名声!”
  
  姬象的声音提高,语气加重:“辽东一役,土蛮掠境,杀害生灵,他乃是主谋,如今你自里山河而来,一句话就要把他带走?”
  
  “说到底,那红衣老僧是你的人,想要重建前元,或许也是你的主意,这布延尊奉的佛陀,恐怕也是你。不然你又岂会救他?”
  
  “他是主谋,你是黑手,我在这里放手,能得到什么名望?只怕是给天下唾弃的骂名吧!这来来去去,杀了写无关紧要的土蛮而已,真正的幕后黑手我却不敢动,说出去让人耻笑了。”
  
  
  
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