第418章 西域番僧 (第2/2页)
　　
　　无名世尊自不会坐以待毙。当即先发制人，抬起幽蓝巨掌、便向那紫光萦绕的“三清玄黄尘”拍下。李长源浑然不惧，尘柄擎起、戳向巨掌掌心。
　　
　　两下相交，竟然寂寂无声！
　　
　　但见“三清玄黄尘”尘尾如柱、抵住巨掌，紫光逸散而出、要将巨掌湮灭。巨掌则透出幽蓝光亮，与那紫光互相消磨、彼此纠缠，一时间却也难解难分。
　　
　　忽地无名世尊三口齐张，霍仙铜那阴恻恻的声音、同时从三张巨口中传出：“象雄遗民！还不速来助我？！”
　　
　　声若沉钟，响彻渠岸，余音回荡，久久方歇！
　　
　　不到十息工夫，东面坊墙豁口处、便又奔入三十多个装束奇异的番僧：
　　
　　头戴黑巾，赭衣蓝衫，麻草为履，兽皮为袍，头脸、双手等裸露之处肤色暗红。脖子上皆挂着一大串类似璎珞的珠串，红褐交杂，黄绿相间，细细看去，才知是将珊瑚、玛瑙、琥珀、蜜蜡、绿松石等物磨珠打孔，以绳索穿缀而成，寄寓着他们的笃定与虔诚。
　　
　　番僧们皆手持银黑色的转经筒，排成两列，并肩而走。口中念念有词，不似咒诀，不似梵呗，倒有几分像是粟特语，听得人不明所以。
　　
　　唯有一点可以确定，这些番僧必然是自西域而来，言谈中才会带着些回大食、天竺、吐火罗等国的味道。
　　
　　加上那无名世尊、称他们为“象雄遗民”，大致可以推断，这些西域番僧，十之八九便是吐蕃王赤松德赞即位后，因在“佛苯之辩”中失利、而被驱逐至边地的大批苯教信徒。
　　
　　番僧们沐风栉雨，奔行而至，竟是气息不乱、步法悠然，显是习练过什么特异功法。一双双近乎痴迷的眼神，一眨不眨盯着无名世尊那幽蓝且庞大的骨躯，口中唱诵之声，愈发急切起来。
　　
　　“九宫八卦阵”外围，依旧是剑剑飞光、刀刀溅血的厮杀之地。此时早杀得眼红的兵募、卫卒们，见这些来路不明的番僧竟要硬闯，登时调转兵刃，冲着番僧们的脖颈、心口、两股之间劈砍而去。
　　
　　谁料这陡然赶来的一队番僧，队列几乎不变，只是并肩而走的两人、蓦地身形一闪一交，便将攻势躲开；同时，手中转经筒已然挥出，银黑色的小坠子却似重锤，正正甩在剑脊、刀背、吞口等处，震得出招之人虎口剧痛，心中大骇。
　　
　　而番僧却不欲缠斗，驱开阻拦之人便既作罢，继续向无名世尊赶去。顷刻间便在混乱的阵团中、凿开一条宽敞的通道来，如入无人之境。
　　
　　杨朝夕与柳晓暮遥遥观望，见此异状、也是啧啧称奇：
　　
　　原来那番僧两两并肩而行，竟也是一门神奇功法！两人互为表里、攻守相合，步法同频、默契非常！一招一式、皆已化入本能，不须言语、亦可心领神会。攻防进退之际，近乎天衣无缝！
　　
　　真不知是哪路异想天开的能人异士、又花去了多少同宿同栖的水磨之功，才训练出这十多对无懈可击的“攻守同盟”来！
　　
　　番僧抵近“九宫八卦阵”外时，才算遭遇到难以逾越的壁障。
　　
　　“戊土中宫”外，“休、生、伤、杜、景、死、惊、开”八门随阵法运转，一息一变，难以捉摸。不但困在里面的妖物无法逃出，而且阵外应援之人、也不易攻入。
　　
　　三十余番僧两两散开，各寻路径。奈何一番缠斗之后，不但未寻到入阵之途，还险些被列阵的道士拖入阵盘、当场格杀。
　　
　　番僧们倒也不怒不馁，重又聚在一处。依旧两两并肩，一齐向着无名世尊庞大的骨躯俯身拜倒，口中唱颂道：
　　
　　“智慧勇决，普巴世尊！三头三面，集于一身。八臂四足，具诸法门。四翼舒张，飞渡昆仑。踏电浴火，若亡若存。持橛骑虎，缚鬼驱魂。降魔除秽，震烁乾坤！”
　　
　　这一段颂辞，却是以汉话唱出。音调古怪，略嫌生涩，语句杂糅，韵节错乱，显然是汉民杜撰出来的阿谀之词。偏偏从这些信徒口中唱出，却是庄重肃穆、满含虔诚，叫人想笑、又不忍心笑出来。
　　
　　那通体幽蓝的“普巴世尊”听罢，竟连连颔首、欣然领受。便连胯下巨虎，竟也温驯起来，一双孔洞的虎目中现出顺服之色。
　　
　　就在群道好似看怪物一般，看着这些五体投地的番僧时，变故陡生！
　　
　　那“普巴世尊”仿佛受了这颂辞加持一般、周身蓝光大盛，竟隐隐有了反制阵法之势！
　　
　　而手持“三清玄黄尘”的李长源，额头、鬓角已然沁出汗珠来，似已难以支撑。
　　
　　“不好！这是信仰之力，你师父危险了！”
　　
　　柳晓暮不禁愀然变色、冷声叫道。
　　
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