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22.出兵是不可能出兵的

  22.出兵是不可能出兵的 (第2/2页)
  
  而纣王提出的西北都护府与三不原则,与历代商王处理鬼方的方法截然相反,不打不闹,就是要保持友好。
  
  这可能吗?
  
  可能,也不可能。
  
  闻仲不知道结果会怎样,但前代君王都没能彻底安定鬼方,换一个新的思路,未必不可。
  
  想到这里,闻仲感到欣慰,纣王是真的成长起来了。
  
  这时,突然有人来报苏护越狱了。
  
  苏护....
  
  听到这个名字,闻仲又闷闷不乐起来,无论纣王做了什么英明决策,可强抢诸侯女险些将其逼死,最后逼反诸侯,这件事始终是闻仲心里过不去的槛,听说几日后纣王还要将妲己迎入宫中,明君,真不应该如此啊!
  
  简直就像着了魔一样,被妲己勾走了魂。
  
  苏护越狱是大事,朝臣们纷纷议论起来。
  
  一个吟了反诗,下过大狱,表明了要造反与纣王不对付的诸侯,回到封地后会怎样?
  
  明眼人都看得出来,肯定是要自立为王了!
  
  崇侯虎出列道:“今诸侯八百,俱不遵王命,大肆猖獗,是王命不能行于诸侯,乃取乱之道也,臣请命领军,平冀州之叛。”
  
  崇侯虎为苏护设计了那么多,这次则是为自己考虑。
  
  没人能想到苏护光明正大的露出反意竟还能离开朝歌,一旦离开朝歌就是叛乱,割据一方,这是朝中贼子最乐意见到的局面,不可能眼睁睁看着自己去平叛,肯定会出言阻止,纣王看出来后,必将奖励自己谏言引诱的功劳。
  
  姬昌确实想阻止出兵,不过他对崇侯虎的军事能力表示怀疑,这家伙能打胜仗?
  
  可出于万全考虑,他还是道:“百姓只愿当今不事干戈,不行杀伐,共乐尧年,况兵乃凶象,所经地方,必有掠扰之虞,劳民伤财,穷兵黩武,皆非盛世所宜有者也。”
  
  这次姬昌没有为苏护说话,反诗实锤叛意,再给苏护站台目的就太明显——巴不得天下大乱,诸侯各自称王。
  
  姬昌只是以百姓为由来劝谏,不断说行军扰民,粮草后勤也会成为百姓的压力。
  
  刚刚以万年历收取民心的纣王,肯定不愿意大兴兵戈来叨扰百姓。
  
  苏护成功自立,就能削弱纣王在各路诸侯心中的地位,削弱大商在他们心目中的强大印象。
  
  崇侯虎又道:“公言固是有理,然煌煌天语,谁敢有违?此乃自取欺君之罪,必兴师讨伐。”
  
  眼看两人要吵起来,上首的子受出言制止:“苏护不过一诸侯尔,量他不敢叛商,三日后且迎其女入宫,以赦其罪。”
  
  言语间,意思就是三天后子受把妲己收入中,苏护肯定不会造反。
  
  出兵?我怎么可能出兵,就让苏护反,在冀州大肆传扬自己的恶名才好。
  
  崇侯虎自然知道其中曲折,纣王的下一步是平叛,但对象不是平苏护,而是该对类似姬昌这样蠢蠢欲动露出马脚的贼子动手了。
  
  姬昌有些奇怪,一个英明的君主怎么可能不未雨绸缪?这反诗都题了,还能不造反吗?
  
  忽然,他不再言语,自己好像中计了。
  
  ......
  
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