第四六五章 ‘元始’之争，天命削减（二合一） (第2/2页)
平帝此时才继位几年时间，想修成大罗不是短时间能够成功的，此时正是大汉最虚弱的时刻，王蟒自然要抓住机会将其打压下去。
当日朝会不欢而散，鸿儒扬雄建言改元‘元始’，平帝虽多有忌讳，但架不住王蟒势大，不但在朝中翻云覆雨，更在儒门中经营起庞大势力，各地儒生纷纷上书，支持扬雄的提议。
话说三教虽然号称并立，但道门势力庞大，亿万年来一直雄踞三教之首，压制着佛门和儒门，自然被一帮腹黑的儒生们嫉恨，时时刻刻想着取而代之，可惜实力不允许。
此时新旧儒学中的共同标杆人物扬雄突然发声支持泰皇取年号‘元始’，公然挑衅道门魁首，顿时让引起共鸣，让天地隔绝后，许多未曾见识过圣人气象，不知天高地厚的儒家士子们如打了鸡血一般，急不可耐的挺身支持。
太皇太后王政君是汉元帝的皇后，元帝虽资质平庸，开启大汉由盛转衰的序曲，不过终究是一世天子，证道大罗金仙是必然之事，退位后飞升上天界，留下王政君扶持太子刘骜。
王政君不具备天家血脉，虽是皇后之尊，资质也是不俗，但短短几十万年却也不足以冲击大罗之境，暂时无法飞升上天界。
汉成帝刘骜宠幸妖族转世的赵飞燕、赵合德姐妹，以致荒废朝政，朝中妖孽横行，王氏外戚开始专权，先后使种种手段，使得成帝最终无有子嗣，才有了哀帝、平帝以藩王身份登基执掌江山神器。
作为太皇太后最宠幸的侄子，王蟒自然能够极大的影响王政君，在一番进言之后，王政君以颁下懿旨让平帝顺应大势民心，改元‘元始’，开启新政以重振火德之朝。
平帝虽百般不愿，但一人之力阻挡不住浩浩荡荡的大势，只得听从谏言，改元‘元始’。
一因起自有一果成，‘元始’二字，最初可追溯到开天辟地的元始天王盘古，后来盘古道化于天地，由三清之首元始天尊继承了‘元始’二字，象征着洪荒道之始，万事万物的源头，一切诸有的原点。
这两个字代表着盘古正宗的身份，是元始天王在天地之间最直观的体现，是盘古遗留气运的具象化，几乎承载了一切众生的因果，除了三清之外，洪荒宇宙中能承载其重量的不超过五指之数。
汉平帝即便证道大罗，成功炼化泰皇印，取得整个人族乃至人道的意志汇聚之力，都未必能担得起这两个字，更何况他此时还不能驾驭泰皇之力。
冥冥中因果早定，虚空中元始天尊空寂的法眼中闪过一丝寒光，随即又闭目领悟大道，对于凡间这小小的插曲并没太放在心上，皆因一旦因果生成，无需他亲自出手，代表着他的无穷天地大势便会自动运化，衍生种种局势变化，消磨掉九成九和他产生恶因恶果关系的生灵。
圣心既天心，冥冥中的因果纠缠，影响了平帝的命数，即使贵为人道至尊，在天地之间也总有不可碰触的禁忌，在未成长到巅峰之时，尤其不能犯下一些不可挽回的错误。
紫微星太虚宫中，紫薇大帝玄微寂静端坐在御榻之上，面前悬浮着一个紫色轮盘，轮盘上一面显化星星点点的亮光，构成无边无际的星辰大海，每一颗星星便对应人间一个生灵，在轮盘上演化着自己的命运轨迹。
轮盘的另一面，则变化不定，尽显天地运数的无常，时而是河洛奇数，时而是太乙神数，时而又是易经妙理，种种直指天地运化之道的玄奥法理交织成一道道命运丝线，在汇聚成一根白色指针，沿着轮盘缓缓转动之间，独属于命运的至高力量无声律动，牵动着亿万生灵的生老病死及其祸福吉凶。
就在天地冥冥中起了变化的时候，命运轮盘上指针突然变快了几分，在划过轮盘中一道极为明亮，俨然众星之首的紫色大星之时，本该用七万年走完的命运线，此时突然扭曲起来，产生新的变化，不但命数大变，本来定下的天命更是层层削弱，指针越走越快，按照当前趋势，短短七年的时间便会彻底走完帝星范围。
玄微感受到轮盘中命运的变更，牵一发而动全身，整个大汉的命运变得扑朔迷离，被更大的力量搅动，形成新的风暴。
“欲使人灭亡，必先使其疯狂。本就情势危殆，如今又得罪道门，和元始天尊结下因果，腾蛇，孤是该说你有魄力呢，还是说你愚蠢？”
说着，紫薇大帝翻开太虚册，第一页上，明亮的文字闪烁着紫色、红色交织的异象，隐约汇聚成一颗巨大紫微星，他提笔一挥，将造成命数变化的莫名威力引入笔锋，连连写下从人道规则中衍化而来的大道神文，每一划仿佛重于千钧，在虚空中激荡出巨大的轰鸣之声，片刻之后，文字中‘汉平帝刘衎天命七万零八百四十二载’变成七载三个月。
地仙界，‘元始’二年，平帝在一次白龙鱼服出宫察访民情时被刺致使道果破碎，真灵受损，此后身体每况愈下，时长闭关疗伤，再也无力压制王蟒。
元始七年，平帝驾崩于未央宫，是大汉建国以来既哀帝之后第二位未能善终飞升天界的圣皇。
平帝大行之后，王蟒立孺子婴为帝，自己摄政，又数十年，废孺子婴代汉建立大新政权，改元‘始建国’，开启一系列新政，打算建立儒家理想中的大同世界，以此取得整个儒门的支持，却没想到反招至天下纷乱，形成反蟒浪潮。
天下风起云涌，南瞻部洲承平数百万年终于由治到乱。
新蟒政权历经‘始建国、天凤、地皇’三个年号，直到地皇一千四百六十年，天下沸腾，义军遍地，赤眉、绿林军攻陷长安，宣告新蟒政权灭亡。