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第540章 朝鲜开化派本土见闻

  第540章 朝鲜开化派本土见闻 (第2/2页)
  
  “智昌先生,”
  
  “李大人、朴大人见多识广,出海访问过东瀛、美国、英国、德国,
  
  西方诸国的军队,在对待本国国民时,也是如汉国军队这般吗?”
  
  中年画师停下手中画笔,被刚才看到的一幕震撼住,询问道。
  
  “不曾如此,英吉利、法兰西、德意志等西方列强,虽然政策开明,国民地位高于朝鲜,但是军队与国民之间的关系,却远没有汉国紧密。”
  
  “天朝上国、王者之师!南美汉国才是真正的天朝上国!王国应当向汉国学习,改革开化、富国强兵、恪守华夷之分、重振东海三千里河山!”
  
  中年画师扔掉画笔,神情激扬道。
  
  “国内局势动荡,东瀛、露西亚等国用心险恶,尤其东瀛,多次策划政变、派遣军队,企图干预王国内政。
  
  王妃娘娘心忧国事,每每提及国事衰弱、民生疾苦,总是泪流不止,
  
  况且最近两年,因为百姓贫困,活不下去,同意汉国使节建议,将自家适龄女儿迁移至南美本土居住,以换取粮食物资,引得部分大臣不满,欲唆使国王殿下禁止国民出海,王妃娘娘担心此举引发汉国不满,所以特派遣我等,以商人身份,前往汉国,探查、了解汉国国情,
  
  若是汉国果如周领事所说这般实力强大,又愿意协助王国进行开化改革,则一方面可以达成富国强兵的目标,另一方面也能引入一股新势力,遏制东瀛、露西亚对王国的渗透、威胁。
  
  女真窃居中原,非华夏正统,我东海大国,世受圣人教导,情势所迫,不得已寻求女真庇护,却也不能忘了华夷之别,若是国家富强,定当脱离女真掌控,复兴我东海中华大国之地位。”
  
  朝鲜内部,一直存在华夷之辩和事大主义两种观念,在文化认同领域,强调自己小中华的身份,认为明朝灭亡后,朝鲜就是中华文化的正统继承人,甚至兴起过讨伐清庭的念头,最后因为实力差距过大和被女真数次进攻、击败的教训,没敢轻举妄动。
  
  事大主义则是在认清自身与中原的实力对比差距后的现实做法,即政治和军事上,寻求清庭的庇护,但是在文化认同上,仍然以中华正统继承者自居,以缓解臣服清庭所产生的屈辱心态。
  
  “不曾想错过了汉国与洋人交战的时机,若是早出发两个月,兴许能够赶上汉国海军与巴西洋人海军的决战,以及前往巴西国首都,亲眼看看汉国军队与巴西洋人的作战。可惜呀,可惜。”
  
  “一战消灭数十艘钢铁巨舰!听闻巴西洋人的海军实力,不逊色于东瀛人,巴西洋人的海军都拥有这般实力,南美汉国海军该是何等强大,才能一战歼灭强敌!真想实地看看汉国海军的风貌!”
  
  前来喊话的朝鲜青年感叹道:“进入南美汉国本土一月有余,沿途风俗习惯、百姓口音与远东大陆一般无二,但是工业、商业、军队、官府、国民精神面貌等方面差距,却宛如天地之别。东瀛国内的变化已经足够震撼人心,可是和汉国相比,东瀛国内的变化和成就,却远远比不上南美汉国。
  
  一战灭敌10万,拓土百五十万平方公里,一场战争下来,获得的新国土面积,有七个半王国这般大。汉国的实力毋庸置疑,如果能够得到汉国相助,王国国内的开化改革和国家局势,应当会有根本性的改善。”
  
  朝鲜青年分析过后,用手擦了下头上闹出的汗水,想到了出来的目的。
  
  “吾园先生,外面太热了,这里不是说话的地方,我帮您收了画布,咱们到客栈,边吃饭边与几位大人商讨往后的方案。”
  
  “是该吃饭了,那就麻烦智昌先生了。”.....
  
  
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