第九十章 外王内圣行教化 (第2/2页)
　　
　　忠义军与金国作战，想做生意自然非常困难。然而海州的盐还可以往大宋卖。
　　
　　照理说，海州虽然沿海，但大宋楚州、扬州也沿海，水文地理都差不多，产盐量应该不相伯仲才对。
　　
　　但得益于大宋官府干啥啥不成的传统，盐政被搞得一塌糊涂，以金国民不聊生的现状，吃的盐竟然比大宋的官盐便宜许多。
　　
　　大宋当然会禁止私盐，但这利润太高了，以至于屡禁不止。
　　
　　只能说大宋的发挥依旧稳定了。
　　
　　“现在石七朗他们正在组织公审，之后还活下来的，就让他们去盐场做工，进行劳动改造。”刘淮将自己的想法说了出来：“让他们留长发，说汉话，改汉名，写汉字，结束劳动改造后再去开垦荒地，修水利，安定下来。两代之后就都是汉人了，谁还记得祖上是女真人？”
　　
　　魏胜若有所思的点头。
　　
　　而陆游则是激动的站了起来，来回踱步。
　　
　　原因无他，刘淮的这番安排实在是太符合儒家经典了。
　　
　　这是什么？
　　
　　这是教化蛮夷啊！
　　
　　这是外王内圣啊！
　　
　　这是跟诸葛亮七擒七纵孟获同等级的大事！
　　
　　“刘大郎大才，请受我一拜。”陆游情不自禁拱手行礼：“自古有教化蛮夷之说，往日只知道要做，却不知如何做，劳动改造此举，犹如拨云见日，让人豁然开朗。”
　　
　　刘淮觉得脸上发酸。
　　
　　这算啥，捉异族来作苦力奴隶这破事，中国从商朝就开始干了。
　　
　　无非就是累死拉倒，没有后续编户齐民的过程。
　　
　　这么一想，时代倒是有了些许进步。
　　
　　刘淮慌忙向前，扶助陆游的胳膊：“此事还得需要陆先生多多劳心。”
　　
　　刘淮出这主意的目的并不是单单为了给俘虏一个去处，而是让忠义军逐渐掌握北伐下来州府的方方面面。
　　
　　就比如盐场，这么多俘虏聚在一起，魏胜必然会派军队过去看管，也必然会派人掌管盐场的生产，那么这些人就会在过程中从中获利，获得认同，甚至落地生根。
　　
　　他们只会认将这一切给他们的魏胜。
　　
　　将来哪怕大宋派来新的知州，只要破坏他们的安生日子，他们就会想办法反抗。
　　
　　只一些盐场还不明显，如果各县各乡各行各业都如此呢？
　　
　　须知，海州所有人汇聚起来就是海州本身。
　　
　　如果大宋知州来到这里，哪方的利益都不动会如何？
　　
　　那样最好，安安生生当一个傀儡，刘淮自然也不会为难他。
　　
　　又不缺这点粮食！
　　
　　但这话不能对魏胜与陆游说，刘淮只能暗中行动，潜移默化的进行改变。
　　
　　因为魏胜他们这些大宋忠臣不知道的是，如果真的让大宋掌握忠义军的北伐成果，南宋小朝廷是真的敢把这些州府打包送给金国，以求偏安一隅的！
　　
　　事实上，历史上他们就是这么干的。
　　
　　哪怕经历过完颜亮南征，傻子都知道金国贼心不死的情况下，历史上三年后，宋除了归还北伐成果唐、邓、海、泗四州外，再割商、秦二州与金。史称《隆兴和议》。
　　
　　刘淮既然穿越回此，哪能让这种事情再发生？
　　
　　谁敢让北伐的成果再吐出去，就来试试忠义北伐军的刀把子硬不硬吧！