第二百一十二章：你们对人的力量一无所知 (第1/2页)
“避世……无可厚非……说的真好啊……”魏牟心头有火冒，他刚刚明明说的是如何治世！
老人脸上极力做出平静的模样：
“嬴子以为，庄子之言是逃避世间之言吗？”
指着自己胸口，又道：
“魏牟此别，也是为了逃避世间乎？”
自觉不机敏的呼都察觉到老人动了怒，使劲摇头道：
“庄子、先生，都是践行心中所想，消摇而成自在，哪里是逃避世间呢？”
呼一边说，一边给主君打眼色，提醒主君顺着魏牟说几句话。
他对主君之智从不怀疑。
他都能察觉魏牟生气，主君哪里会察觉不到呢？
但之所以打眼色，是因为他的主君是一名君子。
君子诚实而笃信。
嬴成蟜面容平静，望着魏牟，半晌没有说话。
不说就是默。
默就是默认。
魏牟心情变得更差了。
相比面对沉默不语的嬴成蟜，魏牟更希望和嬴成蟜大吵一架。
嬴成蟜初来稷下学宫的时候是顶着辩者之名，能够和公孙龙论辩的狠人。
一位辩者不与辩，除了辩不过，就是认为这没什么好辩的。
魏牟不认为嬴子辩不过自身。
形名二十一辩可是听得他冒了汗。
那就是没什么好辩的了？
魏牟双手拄着石桌，喘气渐重，终似牛：
“庄子的‘道’，是天道，是效法自然。
“当下这个时代之所以出现如此黑暗，就在于人为干涉自然！
“人为，伪也。
“顺从天道，摒弃人为。
“摒弃人性中那些伪的杂质，消摇而自在。
“从而与天地相通，于自然无所违。
“真正的生活是自然而然的，不需要去教导、规定。
“而是要去掉、忘掉。
“种地是为了生产粮食果腹，难道君王不告诉你种地你就不种了吗？”
“既然如此，就用不着政治宣传、礼乐教化、仁义劝导。
“这些宣传、教化、劝导，都是人为，都是伪。
“我说的这些都是庄子之言，这些话难道不是在说如何治世吗？
“难道非要向儒、墨一样推崇圣贤，寄希望于人为，才叫做治世吗？
“圣人不死，大盗不止。
“这个天下不需要圣人。
“推崇圣人，就是在将天下分为三六九等，就是在将圣人与百姓分割开。
“这种人为就和礼仪一样，都是帝王为了控制民的手段罢了。
“而庄子提出的绝圣弃智，不是说要杀死圣人。
“而是要消除圣人所带来的差异，摒弃那些后天人为制造的看似智慧的言论。
“以道观之，万物同一。
“所谓的高低贵贱，都是人为之分。
“当天下都明白齐物我、齐是非、齐生死、齐贵贱这个道理。
“都能够达到‘天地与我并生，万物与我为一’的境界，那这不就是大德之世了吗？
“这怎么就能说是避世呢？”
嬴成蟜扯动嘴角：
“庄子之学到底是治世还是避世，我们稍候再说。
“此刻，我姑且认为先生说的都对，庄子之学是一门治世学问。
“那我请问。”
少年身子微微挺起身子：
“先生请辞，离开稷下学宫，学庄子一样隐居山林，难道要给蛇虫鼠蚁、虎豹豺狼讲述如何治世吗？
“既然先生说世人皆学庄子之学，皆懂得其中道理，天下就能大治。
“那从前的庄子、现在的先生。
“不应该周游列国，大肆宣讲，为了让天下人都知道顺从自然，摒弃人为而努力吗？”
魏牟拄着桌案的双臂颤抖，怒火一点点回落。
这回，轮到魏牟沉默了。
这沉默不是默认，是无言以对。
呼用哀求的眼神望着主君，希望主君能够停止言语。
嬴成蟜不停止：
“我们现在再来说说庄子之言是治世，还是避世。
“论庄子学说，我是论不过先生的。
“我不从庄子学说本身论，而从庄子生平而论。
“呼。”
嬴成蟜看着门客，不容拒绝地道：
“将我书房中记载庄子生平的书拿过来。”
善于呼喊的呼低低地应了一声“唯”，走去找书，磨磨蹭蹭的。
呼离开后，魏牟嗓音沙哑：
“为什么嬴子的书房会有记载庄子生平的书。”
嬴成蟜想着那位临死之前洞察意行周天，可能绕了地球一周的老者，怔怔出言：
“那不是我的书，是邹子的书。
“邹子不只搜集了庄子一人之生平，而是搜集了诸子所有人的生平。
“邹子学问，看似避世不治世。
“其人一生未出世，一生为找治世人。”
当嬴成蟜看到那满满一屋子的竹简时，才知道邹衍简简单单的一句找人，背后到底有多少心血。
魏牟听懂了，再次沉默，陷入无话可说的境地。
过了有一段时间，呼才拿着一卷竹简走来，递到嬴成蟜的手中。
嬴成蟜颔首接过，没有苛责呼的行动迟缓。
少年摊开竹简，望着其上极有年代感的齐文。
似乎能看到数十年前，年轻的邹衍抱着希望，一笔一划在竹简上记载着庄子生平。
少年目光落在第一列字的第一个，轻声念诵没有标点没有段落的文章：
“周显王七年，庄子师从裘氏学儒。
“周显王二十年，庄子娶妻钟离氏。
“周显王二十一年，庄子长子庄遍出生。
“周显王二十二年，庄子任漆园吏，免除兵役。
“周显王二十七年，庄子前往商丘上交蒙邑漆税，结识庖丁。
“周显王三十年，庄子次子庄咸出生。
“周显王三十一年，庄子辞去漆园吏。
“周显王三十二年，庄子精心经营荆园。
“周显王三十四年，戴盈前往蒙邑，拜见庄子。
“周显王三十六年，屈宜臼死于韩国。庄子之父庄全怀念老友，病重而死。庄子母亲狶（xi一声)韦氏也悲伤而死。庄子护送父母灵柩回楚国。
“周显王三十七年，庄子觐见楚威王。后离开郢都，返回蒙邑。
“周显王三十八年，庄子辞令尹不受。
“周显王三十九年，蔺陶之子蔺且十一岁，拜庄子为师。
“周显王四十四年，子桑、东门四子，拜访庄子。
“周显王四十五年，庄子带着蔺且前往大梁，拜见五十七岁的子华子。惠子担心庄子前来谋取相位，派人搜捕庄子。
“周显王四十六年，庄子拜见魏惠王，魏惠王放弃伐齐。
“周显王四十七年，庄子与失去相位的惠子游于濠水之上，作‘鱼桥乐’之论辩。
“周赦王三年，庄子妻子去世。庄子鼓盆而歌，惠子吊丧。
“周赧王二十九年，庄子去世。”
嬴成蟜低头合竹简，道：
“这就是庄子一生的所作所为。
“教育，他收了一个弟子——蔺且。
“治世，他说服了魏惠王伐齐。
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