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第一百四十五章:夜间叙话,孔斌子随(先更后改)

  第一百四十五章:夜间叙话,孔斌子随(先更后改) (第1/2页)
  
  屋外一片黑暗,屋内灯火通明。
  
  嬴成蟜转头和吕不韦说话时,无意间看到窗外好像飘着个鬼,心中微动。
  
  定睛看去,原来是摇曳的树枝。
  
  他略有些失望,为什么不是真的鬼呢?
  
  自从他大父死后,他就不怕鬼了。
  
  时至今日,他也不知道梦中的大父是自己日有所思,还是鬼魂。
  
  他希望能坐实鬼的存在,那样他还能见到大父。
  
  “谈到公孙龙,长安君神思不属,可是怕了?”孔斌有些担心。
  
  公孙龙辩论无双,一生无败,为与之论战而害怕是应有之理,可这应有之理在公子成蟜身上说不通。
  
  因为其他人害怕能避而不战。
  
  眼前稚童,不能。
  
  既然要战,就绝不可有害怕之心,怯战者必败。
  
  “没有,只是在想些事。”嬴成蟜如实说,抓抓头发,转头看看孔斌,又看看师长,认真问道:“小子有一问,这个世上有鬼吗?”
  
  孔斌先是诧异。
  
  待看到公子成蟜稚嫩的脸,才有所恍然。
  
  他和公子成蟜、吕不韦谈了两个时辰。
  
  在这两个时辰中,七岁的公子成蟜竟然真的从头到尾论下来了。
  
  论到孔斌都忘记了公子成蟜才七岁,以为是和同类人相说。
  
  孩童的思维就是跳跃,哪怕才思再敏捷,但天性是改变不了的……孔斌起了逗弄之心,嘴角上翘,冲天上拱了拱手:
  
  “斌不能论鬼,家训。”
  
  嬴成蟜一愣,孔家家训怎么比秦律还严?连鬼都不能说?
  
  吕不韦也有些意外。
  
  孔家家训还有不能论鬼这条?
  
  他认识不少孔子后裔,他怎么不知道?
  
  瞥见孔斌脸上促狭之色,霎时明了。
  
  脸色一正,一本正经得和弟子说道:
  
  “知道他人短处,却为了自己的欲望而去触碰,这不是君子的作为。”
  
  我知道什么啊?孔家家训不让说鬼,这除了孔家人谁能知道啊……嬴成蟜很是无奈:
  
  “师长,我要是知道就不问了,我是真不知。”
  
  “果然不知?”吕不韦追问道:“公子没读过《论语》,不知子不语,怪、力、乱、神乎?”
  
  嬴成蟜:“……”
  
  看到少年一脸无语,孔斌、吕不韦先后笑出声。
  
  先前讨论话题太严肃了,脑袋一直在思考,现在放松一下正好。
  
  “子不语,怪、力、乱、神,师长确实是教过我,但这和鬼有甚关系?”嬴成蟜故作好奇:“我记得师长说这句话的意思是孔子不说话,用怪力把鬼神打的神志不清。”
  
  孔斌、吕不韦笑声齐止,二人对视一眼。
  
  吕不韦虽然知道弟子在说笑,但还是摆着右手澄清:
  
  “子顺,你是知道我的,我是义商,不会毁谤经典,更遑论是孔子之言。”
  
  做没做过很重要,对事情的态度也很重要。
  
  孔斌轻叹口气:
  
  “为政之后,你不仅变了模样,还变了心性啊。
  
  “我早说让你就在燕、齐一带,莫去秦、赵之地,西边不视商贾为人啊。”
  
  当年两人君子之交,那时的吕不韦听到这句话只会捧着大肚子哈哈大笑,哪里会解释这么一句?哪里懂什么为政之道。
  
  感慨一句,孔斌又望向少年,笑着道:
  
  “先祖的力量固然强大,能举国门之关。(注1)
  
  “但要说能打的鬼神神志不清,还是有些夸大了。
  
  “此话之本意是先祖不说话了,生怕精力分散乱了精神。
  
  “长安君在我面前曲解先祖之意,可以,在座之人都知玩笑耳。
  
  “但若是在稚童面前如此说,或是在《论语》上注。
  
  “斌可就要以大欺小,向长安君问剑了。”
  
  嬴成蟜话说出口就有些后悔,自己是不是开玩笑过头了。
  
  没想到孔斌是这个态度。
  
  感慨其心胸宽广的同时,自己心中也产生个疑问——这句话是这样解释吗?
  
  [我曲解孔子之意我承认,你就没曲解你先祖之意?]
  
  吕不韦也有同样疑问,轻“咦”一声:
  
  “这句话的意思不应该是孔子不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神吗?”
  
  孔斌再度笑出声,点指吕不韦:
  
  “好啊,你也来曲解先祖之意。
  
  “上梁不正下梁歪,原来根由在你这。
  
  “世人如此说也就罢了,你也这样说?
  
  “我不能向小儿问剑,还不能向你问剑乎?”
  
  吕不韦等老友笑够了,这才认真道:
  
  “子顺,我是真如此以为。”
  
  孔斌仔细看看老友,又看看一脸认真等待解惑的公子成蟜,失笑一声:
  
  “我以为你们师徒俩在怪力乱神四个字中间停顿,是故意为之,戏弄于我,原来竟是发自内心的停顿。
  
  “这四个字是连在一起的,不能拆开。
  
  “《论语》是记述先祖和其弟子言行的书,你们看的时候一定要联系上下文。
  
  “这句话的上文,是先祖与弟子子路说自己用功学习的时候连吃饭都忘了,快乐得把一切忧虑也忘了,连自己快要老了都不知道。说自己并不是天生知之,而是喜欢学习,靠着勤奋努力才知道了许多事情。
  
  “下文是先祖说三个人同行,其中必定有人可以做他的师者。他选择同行人的长处加以学习,看到同行人的缺点就引以为戒。
  
  “上文,下文,先祖都一直在说自己是一个什么样的人。
  
  “说到一半先祖说累了,闭上嘴休息一下。
  
  “这里要是直接写‘子不语’,就没有那么多是非争议了。
  
  “只是《论语》乃先祖死后整理,门人弟子当然要怎么好怎么写。
  
  “就像尧、舜、禹、汤虽是圣王,但活着的时候哪能一点错不犯?那还是人乎?都是后世美化的罢了。
  
  “于是先祖一个简单的闭嘴,就被美化成‘子不语怪力乱神’。
  
  “说先祖不说话是怕分走精力影响思考,表现先祖讲学态度认真,其实大没必要。
  
  “若是按照你们的断句,先祖在说自己是个什么样的人中间,突然说他不谈论怪异、勇力、悖乱、鬼神。
  
  “这就像是我们三个今日一直在论秦国当行的国策,而长安君突然问了一句这个世上有鬼吗?这是不是很突兀?
  
  “长安君能问出来,是因为年方七岁,性子未定。
  
  “先祖当时四十七都不止了,早已失了毛躁。”
  
  
  
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